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正在缓缓坐起的阿拉坦乌拉闻言微微一愣，双眼定定的看着拉克申，然后快速的低下了眼帘后轻声说道：“措钦夏奥大人，无论是不是鼠疫导致了日本国的战败，或者说是其他的原因导致了日本国的战败，可是对于最终结果却都是一样，就连强大到可以和俄国人一较高低的日本国都无条件投降了，那么我认为哲布尊丹巴接受了民国的最后通牒，自然也就是理所当然的事情了。”

对于对面身为措钦夏奥的拉克申长老，年轻的阿拉坦乌拉虽然知道这人掌握着寺里的僧纪纠察大权，可是在平时中他忍让一下也就忍让了，可是现在这个时刻可是关系到在蒙古整个喇嘛教的兴衰，迫不得已他终于开始反抗自己往日里最为尊敬的拉克申。

发现阿拉坦乌拉垂下眼帘不敢望向自己，拉克申转头看向了一旁的安吉斯：“现在是我们前所未有的最好时机，假如我们现在正式建国，那么我们将会建立起一个藏传佛教国家，而哲布尊丹巴也能够像日本国天皇一样成为我国人民”

“哲布尊丹巴现在在蒙古的地位难道还不如日本国的天皇”突然打断拉克什说话的阿拉坦乌拉依旧低垂着眼帘，仿佛做错了什么事情的孩子在面对着愤怒的家长一样，只是他说的话却是把在座的诸人吓了老大一跳。

听到阿拉坦乌拉这么说后，拉克申的脸色顿时变得难看起来，特别是当照明的烛火随着微风轻轻摇摆之际，拉克申尖嘴猴腮的脸上仿佛腾起了阵阵烟雾一般，随着烛火的影子不停的摇晃着。

其实在座的众人都知道对方是个什么想法，公元十三世纪是蒙古的世纪，蒙古人在成吉思汗及其子孙的带领下占领了几乎半个地球，只是在后来蒙古黄金家族中的争权夺利变得愈发惨烈起来，内斗中的黄金甲组的子孙是一代不如一代，在先后失去了其祖先占领的土地之后，蒙古人逐渐的被压缩到了世界最为偏僻的地区，而在十七世纪末期由于满清人的挑拨离间，使得蒙古封建主只见的矛盾加剧以至于最终使得蒙古沦为满清统治之下。

蒙古各部与清政府的关系颇有不同，因为他们或与满族统治者联姻或被武力征服，而清代将蒙古分为设官治理的内属蒙古和由札萨克世袭统治的外藩蒙古，外藩蒙古又分为内札萨克蒙古和外札萨克蒙古，内札萨克蒙古归附清朝较早并且多与皇室联姻后成为今内蒙古自治区的主体部分。外札萨克蒙古多为清军征伐准噶尔部期间内附或被迫投降，地位在内札萨克之下。清代后期的官方文书中出现了内蒙古和外蒙古的概念。内蒙古一词指内札萨克49旗，外蒙古则指喀尔喀4部。

然而由于清朝的无能导致了俄国罗刹鬼们在几十年前就开始慢慢侵蚀着清朝疆土的边界，而作为和罗刹鬼门接壤的蒙古地区就首当其冲，清初的中央政府把整个蒙古分为三大部分：分别为漠南、漠北、漠西蒙古，其中漠南蒙古习惯上被人们称为内蒙古。

而漠西和漠北蒙古则为外蒙古，和字面上来赋予的意义一样的是外蒙古有较大的自主权。满清为防止外蒙的割据选择了在库伦今乌兰巴托设置大臣监督并且定期举行军事演习，以达到威吓蒙古人的目的而保障疆域的稳定。

其实早就在清初期的沙俄政府就不断侵扰蒙古地区，康熙年间居于天山以北的蒙古一部勾结沙俄叛乱，当时这次叛乱在康熙的亲征下于1697年平叛。

只是贼心不死的沙俄为了达到分裂清朝的目的不停的在边境制造事端，1727年清俄签定的恰克图界约肯定了蒙古属于中国的事实。但在另外一边沙俄的势力也越过了西伯利亚伸展到贝加尔湖一带，这样就为后来的外蒙古的独立留下了隐患。清朝开始只想“分而治之”，并未想到今后会分裂出一个蒙古国。

进入二十世纪以来沙皇俄国在强占中国东北西北领土的同时，更加的处心积虑地谋求霸占蒙古地区以实现其“黄俄罗斯”的迷梦。为了达到这个迷梦其先后制定了“米勒尔计划”“穆拉维耶夫计划”“巴达马耶夫计划”，这些计划中狂妄地提出要占领从西伯利亚到长城脚下的大片中国领土，并且为了达到这一目的采用了一系列的卑劣手法，但1870年以前的中俄条约中尽管严重损害了中国的主权，可是也没改变蒙古属于中国这一铁的事实。

终于趁着1911年的中国爆发了辛亥革命中随着政权更替和中央政府的解体与混乱，蒙古便效仿各省份纷纷宣布独立的时机随即宣布“独立”。而仿佛婊子碰到嫖客一样沙皇俄国高层认为分裂蒙古的时机已到，并且开始加大培植亲俄势力并大批的发放武器武装蒙古国准备制造事实上的外立。

在这一年的年底趁着民国即将进行的南北谈判之际在沙俄总领事的授意和指挥下蒙古国终于开始动手驱逐民国官员，同时宣布脱离民国版图独立。随后沙俄政府与分裂出去的蒙古伪政府签定了俄蒙协定商务专约，这两个条约确立了沙俄实际统治了蒙古的事实。

俄蒙协议中明确规定俄国扶植蒙古自治并且帮助蒙古练兵，禁止民队进入蒙境和禁止汉人移民，同时蒙古无论与何国订约都不得违背或变更本约及附约之各条件。附约通商章程则给予俄国人在蒙古各地自由居住迁移、经营工商业、免税贸易、租买土地、开设银行、设立邮政、享有领事裁判等权益。

看到哲布尊丹巴有些犹豫的样子，拉克申知道今天自己是逼不出这位活佛的同意，其实他也知道早在沙皇俄国进入蒙古起就包藏祸心，只是每每想起一国的开国功臣这个巨大的头衔他就感到心跳加速波涛汹涌，可是当他看到好像死猪不怕开水烫的哲布尊丹巴就彻底失望了。

在他看来既然已经选择了走上这条路，那么作为一个正常人就应该朝着自己选定的目标坚定的走下去，假如头天你看着宗主国国力软弱衰败宣布独立，而等到宗主国强大后又被人连哄带吓的自己抽自己的嘴巴，这样如同墙头草一样的人物必然是各个势力所唾弃的。

“唉，那我先回去了，好汉不吃眼前亏啊”拉克申再次盯着阿拉坦乌拉看了一眼，站起了身子向着活佛行礼后轻声叹了一口气转身离开了。

走掉的拉克申自然不知道他最后的这句话却让哲布尊丹巴愣在了那里，由于阿拉坦乌拉的原因这位哲布尊丹巴早已开始后悔宣布独立，只是因为整个蒙古差不多都被俄国人所控制他也只能任由事件继续发展下去。

这不在接到民国的最后通牒之后，哲布尊丹巴反对独立的念头又占据了上风，所以他才将自己的徒弟和几个亲信叫了过来。

在哲布尊丹巴想来，无论这个国家独立与否实际上他所掌握的权利是没有变化的，因为在全民都是信奉喇嘛教的国度里他这个活佛几乎是比其他国家皇帝还要高的存在，他不光是拥有了皇帝的权利，他更是拥有了操纵人们信仰的权利，他所说的话和命令都是代表着这个信仰里最高的谕旨，能够坐到他这个位置的人还有其他什么当皇帝的梦想吗

答案当然是否定的，这一点身位活佛他在看到自己周围人们的所作所为就能够感受的到，一些人为了私自的利益而出卖了大众的利益，只是让他没有想到的