第24章 德行分，这就是源学（2/2）

“所谓源学，顾名思义就是【本来之学】，【返璞归真之学】，【求根问源之学】。万物发展必有其根，必有其因，知根明因方知果。”

“大千世界无奇不有，但终究是起於根归於根，其他的一切皆是过程，唯有根才是本源。抓住了根就抓住了一切，把握了根本，才能解决问题。”

公孙劫缓缓阐述。

讲述他自己所创的源学。

所有人听得都无比认真。

就连素来与公孙劫不合的大儒，也都仔细听著，有的更是提起炭笔迅速记录。他们是迫於无奈，选择来至太学。如果他们不来，那以后释经权可就都在浮丘伯等荀儒手中。

不出二十年，孔儒等派系都將落寞。从今往后世人就只知荀儒，而不知別的派系，他们自然是不能接受的。

“在本相看来，百家之患，起于思而不学。世儒之患，盖因学而不思。昔日孔子曾言：学而不思则罔，思而不学则殆。是谓知其然，更要知其所以然。”

“……”

“……”

“……”

叔孙通等人老脸涨红。

这明摆著是骂他们呢。

其实不光是骂了他们。

在座的百家子弟都被喷了！

毕竟是有素质的文人，不吐脏字也照样能骂人。

公孙劫握著粉笔，继续道：“故吾辈子弟当知易行难，知行合一。源学主张效法於行事，不可局限於考据训詁或空谈义理。只有知晓万物本源，方能驯服万物为所用。”

“本相就以水举例。吾师曾言青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水。天寒之后，水就会结冰，天上也会下雪。而不论是雪、冰，其实都是水。其实不仅仅只是水，世间万物皆是如此。只要细心观察身边，就能发现，就比如现在修筑学宫用的三合土。”

公孙劫说著取出三个木盒，並且分別打开，分別是河沙、黄泥和熟石灰。很多弟子皆是蹙眉，似懂非懂。別说他们，就连很多先生都无法完全听明白，总觉得无比深奥。

至於三合土现在也不稀奇。

涇阳最不缺的就是石灰。

平时就有人刷在墙壁，用来防潮。特別是在猪圈或是马厩，也是相当常见。加上太学目前也在用三合土建造房屋，所以也都认识。

“河沙与黄泥较为常见，便不提了，本相著重要说的是这石灰。岭南越人只知其然，却並不知其所以然。当地因为多江河，故喜食蚌蛤。並將其螺壳烧製成灰，配上常见的泥沙就成了三合土。用来修造房屋，不仅极其坚固，还防潮防雨，所以在当地极其受欢迎。”

公孙劫顿了顿。

他看著台下师生们。

“可若细心观察，便能发现螺壳本源和石灰是相同的。所以我们无需用螺壳，直接使用石灰便可，而这就是源学的核心作用。窥视万物本源，为我所用！”

话音落下。

掌声雷动。

公孙劫后续讲的並不算深奥。

主要也是要给他们留下个记忆。

那就是要细心观察身旁万物。

加以驯服，为我所用。

这就是人类发展的必经之路。

“今天我还准备了个小礼物。”

公孙劫说著自怀中掏出柄木梳。

高高举起。

“梳子！”

“丞相这是何意”