第225章 晨炊（1/2）

妙音谷的秋意，随着几场淅沥的夜雨，变得愈发浓重。清晨，山谷笼罩在一片乳白色的薄雾中，空气里带着沁人的凉意和泥土草木的清新。溪水比夏日时清瘦了些，流速却似乎更快，叮咚之声更显清脆。当东边山脊刚刚染上一抹鱼肚白时，谷中的一日，便在那井然有序而又充满生机的节奏中，准时开启。

最先打破黎明寂静的，是居士们劳作的声响。山婶与另一位信众妇女，轻手轻脚地起身，借着微弱的天光，开始准备全谷的早炊。灶膛里的火苗“噼啪”燃起，映着她们专注而平和的面容。淘米、洗菜、将昨日采集的菌菇和块茎仔细清洗切好，一切都在沉默中进行，唯有炊具轻微的碰撞声和灶火的低语。她们早已将“食存五观”的教诲融入日常，对待这些简单的食材，带着一份珍惜与感恩。小石头也醒了，揉着惺忪睡眼，乖巧地坐在母亲身边，帮着递送些柴火，偶尔学着母亲的样子，对着食物合十默念。

几乎在同一时刻，僧伽们也陆续从静坐或睡眠中醒来。净源率先起身，在溪边用冷水净面，冰冷的溪水让他精神一振。他环顾四周，见净坚、净念等人也已起身，便微微颔首示意。僧伽们的晨间洗漱更为简静，没有言语，只有水流声和轻微的脚步声。洗漱完毕，他们并不立即聚集，而是各自寻了僻静处，或立于树下，或坐在石上，先行一段个人的晨间禅坐，收摄一夜沉睡后略显散乱的心神。这是数月来形成的习惯，让修行真正融入生活的每一个间隙。

当初升的太阳将第一缕金光透过逐渐消散的薄雾，洒在妙光王佛静坐的巨岩上时，僧俗二众已自然地汇聚到岩下的空地上。早课开始。没有钟磬，没有繁复仪轨，只有净源引领众人，面向妙光王佛，恭敬合十，三称“南无妙光王佛”。声音不高，却庄严肃穆，在清新的山谷空气中回荡，仿佛涤荡着一切杂染。随后便是约莫一炷香的集体静坐。僧伽们盘膝端坐，居士们则或坐或跪，依照各自的根器和习惯，共同修习安般念，将心念系于呼吸，迎接新的一天。

早课结束，天色已大亮。众人安静地用过早斋——山婶熬煮的菜粥，配上些野果，简单却温暖。用食时，依旧遵循“食不语”的规矩，只闻细微的咀嚼声和碗筷轻响。

日间的劳作随即展开。今日的任务主要是为即将到来的冬季储备柴火，并尝试开辟一小块向阳的坡地，看能否在明年春天播种些易生的豆类。净源进行分工：净坚带领净念、净言等几位体力较好的僧伽，负责去山谷北面林木较密处砍伐枯枝和部分不成材的树木；阿山则带着那三位流民信众，负责将砍伐下的木材搬运回谷内，并劈砍成合适的尺寸堆放晾晒；山婶与另一位信众妇女，继续负责采集食物和料理谷内日常；净源自己则带着小石头和那位年长的信众，去考察计划开垦的坡地。

分工明确，各司其职。净坚等人手持柴刀斧头，走入林中，动作麻利而专注。他们谨记妙光王佛“于一切劳作中修习正念”的教导，砍伐时，心念专注于手臂的挥动、刀刃与木材接触的瞬间；休息时，则观察呼吸，调伏因劳作而升起的疲惫或急躁情绪。阿山等人搬运木材，虽是重体力活，却也互相协作，不时低声交流如何更省力，气氛融洽。净源在坡地上，仔细勘察土质和光照，耐心地向小石头解释为何要选择这里，如何清理碎石杂草，将知识的传授融入实际的劳作准备中。

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