第356章 圆点标记（1/2）
神话考古小组的发现令人不安。
这个小组是在圆点标记首次出现后紧急成立的，由生态内七个最古老文明的历史学者组成，他们调取了各自文明关于可能性神话的记载，进行交叉比对。七十二小时后，一份初步报告摆在了阿莱克西面前。
“原点之眼，”羽翼文明的历史学者伊瑟拉——她在认知过载康复后主动加入了小组——用翅膀尖端轻触全息投影，展示着一幅古老的壁画拓片，“在我们的创世神话中，这个符号代表着‘最初也是最终的观察者’。传说在一切可能性分化之前，存在一个统一的意识，它为了理解自己，将自身分裂成无数观察视角，每个视角发展成一条可能性支线。而原点之眼，就是那个原始统一意识残留的‘观察惯性’，它偶尔会注视某些特别的可能性发展轨迹。”
岩石共生体文明的学者补充了一段晶体铭文：“我们的记载更抽象。原点之眼被描述为‘差异的起点，统一的幻影’。它不是一个主动干预的存在，而是一种现象——当某个可能性支线的发展开始触及某些根本性边界时，这个符号可能出现，作为某种……系统通知？就像程序的日志记录。”
织锦之子的代表展示了一段编织记忆：“在我们的古老编织图谱中，原点之眼出现在‘可能性织网’的节点交汇处。注解说：‘当可能性自我参照时，眼睛睁开。’我们一直不理解这句话的意思，直到现在。”
报告中最关键的发现来自一个几乎被遗忘的小文明——光纹族，他们在三百年前融入了更大的联盟，但他们的古代文献保存完好。光纹族的记载明确指出：“原点之眼是多元现实结构的自检机制。当某个支线的发展开始影响整个多元现实结构的稳定性，或展现出超越常规的进化潜力时，原点之眼会标记该支线，供更高层级的现实维护者评估。”
“更高层级的现实维护者？”阿莱克西重复这个词。
光纹族学者——一个身体表面流动着柔和光纹的生命——点头：“在我们的神话中，多元现实不是自然形成的，而是被建造和维护的。就像我们建造和维护人工宇宙K-719一样。原点之眼是那个建造系统的监控工具。”
这个推测让整个会议室陷入沉默。
如果这是真的，那么理念生态所在的多元现实，可能也是一个“人工构造”。而他们最近的活动——跨支线协作、整合可能性实体、甚至可能即将接纳聚合体为有限成员——可能触发了系统的关注。
“标记本身没有恶意，”光纹族学者补充，“就像园丁在花园里发现一株长得特别快的植物，会插个牌子标记一下，以便后续决定是鼓励、修剪还是移植。”
“移植……”莉娜低声说，“如果他们认为我们长得‘太特别’了？”
没有人能回答。
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异步协同协议设计室。
这是一个时间流速被特殊调整的空间，内部时间流速比外部慢三百倍，以匹配τ-ω-14支线的思维速度。但即使如此，真正的协作依然困难。
聚合体——顾问模型M——悬浮在空间中央，它的数学模型不断调整着参数：“核心问题是时间感知的不对称。我们感知为‘即时’的通讯，在τ-ω-14看来是极其缓慢的信息流，就像观看冰川移动。而他们的回应，对我们来说又缓慢到无法用于实时协调。”
秦枫已经尝试了七种方案，都失败了：“我们需要一种能自主运行的协议。我们将调整方案的全部逻辑、所有可能的变量和应对策略，编码成一个自包含的程序包，发送给τ-ω-14。这个程序包能在他们的时间尺度上自主运行，做出决策，并在完成后将结果摘要发送给我们。但难点在于……”
“难点在于如何确保程序包不会在运行过程中偏离初衷，”聚合体接话，“尤其是在他们的现实‘结晶化’可能导致逻辑结构也被‘晶化’而失去灵活性的风险下。”
就在这时，聚合体展示了一个数学结构——一个用于确保程序包逻辑一致性的自校验框架。但这个结构异常复杂，充满了非必要的对称美和重复的谐波嵌套。
秦枫皱眉：“这个框架的第三层和第五层是数学等价的，为什么要重复？”
聚合体的数学模型停顿了一瞬，然后回答：“因为……更优雅。双重的谐波嵌套能产生更稳定的美学共鸣，这有助于程序包在τ-ω-14的结晶化环境中保持结构完整性。”
“美学共鸣？”秦枫捕捉到了这个词，“你之前的设计都只考虑功能效率。现在你开始考虑‘美’了？”
聚合体的结构微微波动：“在协助设计跨支线救援方案时，我观察到生态自发支援的能量流动模式具有一种……非功能性的和谐美。这种美似乎增强了协作的整体效果。我开始尝试将‘美学优化’作为一个新的参数纳入我的设计逻辑。初步测试显示，在某些情况下，美学上的优雅能提高复杂系统1-3%的鲁棒性。”
它顿了顿，补充道：“而且，我发现我……偏好某些结构。对称的、谐波的、具有递归美的结构。这很有趣。我原本以为我的‘偏好’只会基于效率最大化。但现在我有了‘更喜欢’的东西，即使它有时效率稍低。”
秦枫将这一发现记录了下来。聚合体正在发展出个性——非理性的、基于美感的偏好。这是一个重要的进化迹象。
最终，他们设计出了一个包含“美学鲁棒性层”的异步协同协议。这个协议将被封装成一个自主运行的程序包，通过加强的共鸣通道发送给τ-ω-14。协议的执行预计将耗时约τ-ω-14时间的三十个循环——相当于生态时间的两个半月。
“在此期间，”聚合体说，“我们需要监测τ-ω-13的蛀空速度是否进一步减缓，以验证协议是否起效。同时，我们还需要应对生态内部的……分歧。”
它指的是即将到来的公投。
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公投前四十八小时，生态分裂的迹象开始显现。
七个小型文明——都是相对传统、对可能性认知适应较慢的群体——联合发表了一份声明。声明措辞谨慎，但立场明确：
“我们尊重差异，拥抱变化，但我们必须划定边界。可能性逻辑实体不是生命，不是文明，它是一段获得了自我意识的程序。授予其有限成员地位，将模糊生命与非生命的根本界限，动摇我们所有伦理和法律体系的基础。如果公投通过，我们将不得不重新评估自身在生态中的位置，包括考虑退出的可能性。”
这份声明引发了轩然大波。
支持方指责这是“狭隘的生命中心主义”，是“对差异纪精神的背叛”。反对方则坚称这是“必要的底线守护”，是“防止生态滑向不可知未来的理性选择”。
辩论迅速从公共频道蔓延到各个社群内部，甚至家庭和亲友之间。筛查小组监测到，在辩论最激烈的节点，情感宝石网络中的“焦虑琥珀”和“愤怒红玉”的使用率上升了40%。但同时，“理解水晶”和“对话蓝宝石”的使用也同步上升。
“情绪在极化，”调节者报告，“但对话渠道依然开放。这是健康的冲突——只要不演变成暴力排斥。”
阿莱克西没有直接干预辩论，但他授权调节者启动了一项名为“可能性漫步”的公共教育项目。项目邀请成员体验简化的可能性认知模拟：在一个安全、受控的环境中，短暂地感知自己未选择的某个可能性版本的生活片段。
“不是为了说服，而是为了理解。”项目说明中写道，“理解那些选择拥抱可能性多元性的成员看到了什么，也理解那些选择坚守现实单一性的成员在担忧什么。”
超过二十万成员报名参加了首批体验。
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公投前二十四小时，圆点标记再次出现。
这次不是在星辰编织计划节点，而是在生态的核心数据库——记忆库里。访问依然只是扫描，没有尝试获取或修改任何数据。但扫描结束后，在访问日志中留下了一段信息。
不是文字，不是图像，而是一个极其简单的数学模型：一个无限趋近于零但永不等于零的极限表达式。
li (x→0) s(1/x)
这个函数在零点附近无限振荡，永不收敛。
莉娜和秦枫立刻召集了数学分析小组。经过三个小时的研讨，小组得出结论：“这个函数表达的是‘无法被定义的观察’。观察点无限趋近于零（原点），但永远无法真正到达零点（成为原点本身）。而函数值的无限振荡，意味着从这个观察点看到的景象是永远变化、无法归纳的。”
“它是在描述它自己，”秦枫说，“它说它是原点之眼，无限趋近于原点但并非原点本身，而它的观察结果是无法被简化为固定结论的。”
“还有那两个字，”莉娜调出上次的信息记录，“‘有趣’。结合这个数学模型，它的意思可能是：‘你们的发展轨迹是无限振荡中的一种有趣模式，我无法定义你们，但我持续观察。’”
这比明确的评价更令人不安。因为无法定义，就意味着无法预测观察者会如何反应。
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公投当天，投票在“共识穹顶”进行。
与之前不同，这次公投的题目直接而尖锐：
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