第166章 得气针法辨精微（2/2）

陈砚之捏着针尾，果然觉得比刚扎进去时沉了点：“这是咋回事？”

“这叫‘针下沉紧’，是得气的好兆头。”陈守义解释，“《针灸大成》里说‘如鱼吞钩’，就是这感觉；但董氏奇穴更讲究‘气行如线’，病人得清楚说出气往哪走，不能光靠针下沉紧判断。”

他让陈砚之给自己扎“中白穴”：“来，往我这小臂上扎，试试能不能让气往腰上走。我这老腰有点沉，正好给你当个靶子。”

陈砚之紧张地消毒、下针，刚要捻针，被陈守义拦住：“等会儿，先‘揣穴’。董氏奇穴得气，先得找准‘反应点’，就是病人自己觉得最酸的地方，不是你画的那个点。”

陈砚之按了按爷爷小臂上的几个地方，直到陈守义说“就是这儿”，才把针扎下去，快速捻转起来。“有感觉不？”

“嗯，气起来了……”陈守义闭着眼感受，“往肘上走了，再往左转点针尾……对，这下往腰上窜了，舒坦。”

陈砚之松了口气，额头都冒汗了：“比给别人扎紧张多了。”

“给自家人扎才更得用心。”陈守义睁开眼，“你记住，董氏奇穴的得气，病人的感觉比你的手法还重要。有的人对针敏感，轻轻一扎气就走；有的人迟钝，得捻半天还没感觉，这时候就得换穴，不能死扎一个地方。”

说话间，西院的李婶端着碗刚熬好的小米粥进来：“陈大爷，砚之，趁热喝口粥。”她瞅着桌上的铜人，“这是又在学新针法？前儿个听二楞说，砚之扎针能让酸劲儿往病处跑，跟会拐弯似的。”

“这叫得气针法，”陈砚之笑着解释，“就像给气指条路，让它往有病的地方去。”

李婶啧啧称奇：“还是你们懂行，俺们只知道扎针能治病，哪知道这里面还有这么多门道。”

陈守义喝着粥，对陈砚之说：“下午你给南头的马奶奶扎扎看，她膝盖疼了半年，正经穴扎了不少，效果慢，试试董氏的‘膝灵穴’，在小腿上，让气往膝盖上走，看看能不能起作用。”

“我记下了。”陈砚之往嘴里扒着粥，心里琢磨着“膝灵穴”的位置，“那扎的时候，要不要配合呼吸？《针灸大成》里说‘呼进吸出’，补泻得配合呼吸。”

“董氏奇穴不用。”陈守义放下碗，“它讲究‘动气’，病人得活动患处，气才走得快，跟呼吸关系不大。等会儿马奶奶来了，你扎完针就让她慢慢弯膝盖，气跟着动作走，比配合呼吸管用。”

下午马奶奶果然来了，拄着拐杖，膝盖肿得像个小馒头。陈砚之按爷爷说的，在她小腿上找到“膝灵穴”，扎下去后让她慢慢弯膝盖。“有感觉不？酸劲儿往哪走？”

“酸……往膝盖缝里钻了……”马奶奶边动边说，“哎？好像没那么僵了。”

陈砚之心里踏实了，这才明白爷爷为啥说“病人的感觉最重要”——那股酸劲儿往哪走，比书本上的描述实在多了。

夕阳把爷孙俩的影子拉得老长，陈砚之收拾着针灸盒，看着里面闪着光的银针，忽然觉得这得气的学问，就像人与人说话，得让对方听明白、有回应才行。《针灸大成》的得气是“医生与针的对话”，董氏奇穴的得气是“针与病人的对话”，说到底，都是为了让那股能治病的“气”，顺顺当当跑到该去的地方。

药炉上的艾草还在熏着，香气混着针尾的凉意，在葆仁堂里慢慢散开。陈砚之知道，这得气的功夫，得练上成千上百针才能摸透，但他不急——有爷爷在旁边指点，有乡亲们愿意当他的“靶子”，这门手艺，总能学会，就像门前的老槐树，慢慢长，总能枝繁叶茂，护着这一方人。