第296章 神七（2/2）

过了一个多月，睦仁茜觉得情况不太妙，就问常掌事：“我这病，到底能不能好？”

常掌事也说不上来，只好回去问成景。

成景回话说：“我们国内也查不到你的具体情况。下个月我要去泰山朝见，到时候帮你问问，再告诉你。”

到了下个月，成景果然又来了，对睦仁茜说：“是你同乡一个姓赵的，现在在泰山做主簿。最近主簿有一个空缺，他就推荐你去做。所以泰山那边已经在写文书，准备召你去上任。文书一办成，你就要死了。”

睦仁茜一听，吓得魂飞魄散，连忙问：“那我还有没有救？”

成景说：“按你本来的寿命，应该能活到六十多岁，现在才四十岁。这次是赵主簿硬要征召你，我可以帮你去说说情。”

于是，成景就去找赵主簿，对他说：“睦仁茜是我以前的同学，感情很深。现在你有机会做泰山主簿，正好遇到一个官职空缺，明府让你选人，你就推荐了他。

“他反正迟早要死，死了能当个官，也不算亏。只是，他现在还不想死，你何必非要急着召他呢？”

赵主簿却说：“文书已经写好了，不能再改了。你让他早点拿定主意，别再犹豫了。”

睦仁茜听成景这么一说，更加害怕，病情也越来越重。

成景对他说：“赵主簿一定要召你，你不如自己去一趟泰山，当面跟府君说明情况，也许还有机会免除。”

睦仁茜问：“那我怎么才能见到泰山府君？”

成景说：“你去泰山庙的东边，翻过一个小岭，那边有一片平地，就是泰山府君的都城。你到了那里，自然会有人带你去见府君。”

睦仁茜把这件事告诉了岑文本。岑文本赶紧给他准备了路费和行装。

出发前几天，成景又来告诉睦仁茜：“文书快要办成了，你现在去申诉，恐怕也很难免。你赶紧造一尊佛像，也许文书会自动失效。”

睦仁茜虽然一向不太信佛，但到了这个时候，也只好死马当活马医。他赶紧告诉岑文本，让他拿三千钱，在寺庙西墙上画了一座佛像。

佛像画好后，成景来报喜：“好了，你没事了，文书已经撤销了。”

睦仁茜心里还是有点不信，就问成景：“佛法说有三世因果，这是真的还是假的？”

成景说：“都是真的。”

睦仁茜又问：“既然如此，人死后应该分入六道轮回，那为什么现在还有这么多鬼？像赵武灵王和你，不都还是鬼吗？”

成景反问他：“你们县里有多少户人家？”

睦仁茜说：“一万多户。”

成景又问：“监狱里通常有多少囚犯？”

睦仁茜说：“一般二十人以下。”

成景再问：“一万户人家中，有多少五品官？”

睦仁茜说：“一个也没有。”

成景问：“那九品以上的官呢？”

睦仁茜说：“有几十个。”

成景说：“六道轮回的道理，就和这个差不多。

“能升天的人，一万个人里也未必有一个，就像你们县里没有一个五品官；

“能再做人的，一万个人里有几个，就像你们县里有几十个九品官；

“下地狱的，一万个人里也有几十个，就像监狱里的囚犯；

“剩下的，大部分都成了鬼或者畜生，就像你们县里大多数都是普通百姓，要服劳役、交税。

“在鬼道里，也有等级差别。”

说着，他指了指自己的随从：“他们就远远不如我，不如他们的，那就更多了。”

睦仁茜又问：“鬼也会死吗？”

成景说：“会。”

睦仁茜问：“那鬼死后又去哪里？”

成景说：“不知道。就像人只知道活着的时候的事情，不知道死后会怎样。”

睦仁茜又问：“道家做章醮、祈福，有用吗？”

成景说：“道家所说的‘道’，是由天帝总管六道，相当于天上的‘天曹’。阎罗王，就像人间的天子；泰山府君，就像尚书令、录尚书事；五道神，就像各个尚书。

“像我们这样的国家，就像人间的一个大州郡。

“每当人间有人请道士上章祈福，就相当于向神求情。天曹收到之后，会下命令给阎罗王，说：‘某年某月某日，收到某人的申诉，你要好好审理，不要冤枉好人。’

“阎罗王就会恭敬地执行，就像人奉皇帝的诏书一样。

“没有道理的事情，求也没用；如果真有冤枉，一定会得到申雪。所以，章醮并不是完全没用。”

睦仁茜又问：“那佛家修福，又怎么样？”

成景说：“佛是大圣，不需要通过文书下达命令。修福的人，天神都会尊敬他，很多灾祸都会得到宽恕。

“如果一个人的福报很厚，即使他本来应该堕入恶道，那些文书、簿籍也追不上他。

“这其中的道理，不是我能完全理解的，也说不出个所以然。”

说完，成景就告辞离开了。

过了一两天，睦仁茜就能起床了，病也慢慢好了。

后来，岑文本的父亲去世，岑文本要回乡守孝，就和睦仁茜告别。

睦仁茜后来写信给岑文本说：“鬼神其实也很贪、很会奉承。以前想得到你的饮食，对你殷勤得不得了；后来知道你那里再也没什么好处可捞，见了面就冷淡多了。

“不过，常掌事还是一直跟着我。

“后来，我们县被贼寇攻陷，城里的人死得差不多了。我在常掌事的引导下，躲来躲去，贼寇一直看不见我，最后竟然活了下来。”

贞观十六年九月八日，唐太宗在玄武门赐百官射箭。当时，岑文本已经做了中书侍郎，他就把这件事告诉了别人。

五、兖州人：和泰山四郎做朋友，还把妻子从阴间 “捞” 回来

唐朝兖州邹县有个人姓张，名字已经没人记得了。他曾经做过县尉。

贞观十六年，他准备进京参加选官。路过泰山的时候，特意去泰山庙烧香祈福。

他进了庙，只见泰山府君、府君夫人，还有他们的几个儿子，都现出了形象。张县尉挨个儿拜了一遍。

拜到第四子面前时，他觉得这位 “四郎” 长得眉清目秀，很有好感。同行的有五个人，只有他在心里默默许愿：“只要能和四郎交朋友，一起赋诗饮酒，这一生就满足了，做不做官都无所谓。”

出了庙门，走了几里路，忽然有几十个骑马的人，挥着鞭子赶了上来。随从的人说：“这是四郎。”

四郎来到张县尉面前，笑着说：“刚才在庙里，看到你对我很有好感，所以特地来见见你。”

又说：“我知道你这次是去京城选官。不过，今年你不适合得官，而且路上还有灾祸，你最好别去了。”

张县尉哪里肯听，坚持要去，只好和四郎告别。

走了一百多里，张县尉和同伴晚上赶路，结果遇到了强盗，行李、盘缠被抢得一干二净。

张县尉又气又急，只好在心里默念：“四郎，你不是说要帮我吗？现在怎么不管了？”

过了一会儿，就听见一阵马蹄声，四郎带着车骑赶到了。他一看张县尉狼狈的样子，又惊又叹，立刻命令左右去追捕强盗。

那些强盗不知道怎么回事，只觉得一阵头晕目眩，竟然又迷迷糊糊地跑回了原来的地方。

四郎下令，把强盗每人打几十杖。打完之后，那些强盗的胳膊、大腿都烂了，再也不敢做坏事。

处理完强盗，四郎对张县尉说：“你回去的时候，到那边那棵大树下，喊我一声，我就会出现。”

这一年，张县尉果然没有选上官，只好灰溜溜地回家。

到了四郎说的那棵大树下，他按照约定，大声喊：“四郎！四郎！”

不一会儿，四郎就出现了，对他说：“跟我来，我带你去我家看看。”

张县尉跟着四郎走了一会儿，就看见前面出现了一座座高楼大厦，楼阁凌空，侍卫森严，就像帝王的宫殿。

张县尉跟着四郎走进去。四郎说：“你得先去拜见府君，然后才能安心住下。”

于是，四郎带着他穿过十几重门，一路快步往里走，来到大堂下。张县尉连忙跪下拜见泰山府君。

只见泰山府君身材高大，气势威严。张县尉吓得不敢抬头，只看见府君好像在用朱笔判案，写的字都很大。

过了一会儿，府君让使者宣布：“你能和我儿子交朋友，是件好事。你可以在这里住一两天，好好聚一聚，然后就随便你什么时候回去。”

说完，就让人把张县尉带下去，安排到一座别馆里休息。

别馆里摆着丰盛的宴席，山珍海味，应有尽有，还有乐队在旁边演奏。张县尉和四郎同吃同住，一连住了三天。

第三天早上，张县尉在院子里散步，四处闲逛，无意中走到一个院子门口，往里一瞧，吓得魂都没了 —— 他看见自己的妻子，竟然在一群 “官员” 面前，戴着枷锁站着。

张县尉心里又惊又痛，闷闷不乐地回到住处。

四郎见他脸色不对，就问：“你怎么了？”

张县尉把刚才看到的情景一五一十地说了。

四郎也吃了一惊：“哎呀，我不知道嫂子也来了这里。”

他立刻起身，亲自去各个 “司法” 部门打听。

泰山府里，类似 “司法” 的官员有几十个。他们见四郎来了，都赶紧从台阶上下来，恭恭敬敬地站着。

四郎招手叫过一个司法官，把张县尉妻子的事情说了一遍。

司法官说：“不敢违抗四郎的命令，不过，这件事得先让录事知道。”

于是，他们又把录事叫来。录事说：“这样吧，把她的案子夹在其他案子中间，一起判，这样比较方便。”

司法官就重新审理，最后判道：“这个妇女，在别的案子里，有写经、持斋的功德，不应该马上死。”

于是，就下令把她放回家。

张县尉和妻子都哭了，向四郎道谢，然后告别。四郎对他们说：“以后要多做功德，这样才能增寿。”

张县尉骑着自己原来的马，他妻子则向四郎借了一匹马，两人一起往家赶。

一路上，妻子虽然是 “精魂”，但说话、做事和平时没什么两样。

快到家的时候，大约还有一百步左右，妻子忽然不见了。

张县尉又惊又怕，拼命往家跑。

到了家门口，就听见家里的儿女在号啕大哭，一问才知道，妻子已经被下葬了。

张县尉连忙叫上儿女，赶到墓地，让人赶紧挖开坟墓。

棺材打开的那一刻，妻子忽然坐了起来，还微微一笑，说：“我太想念孩子们了，所以先回来了，你们别害怕。”

她已经死了六七天，竟然就这样复活了。

这件事，是兖州人亲口说的。