第17章 笼中之帝（1/2）

(历史现场)

登基大典的华丽帷幕落下后，溥仪回到了他的“皇宫”——这座由旧盐仓和少量新建建筑拼凑而成的院落，与其说是皇宫，不如说是一座装饰华丽的监狱。他开始了作为“康德皇帝”的日常生活，而这份“日常”，无一不在提醒他自身的傀儡地位。

他的日程表枯燥而刻板，如同上了发条的玩偶：

· “御学问”： 上午仍需学习，内容不再是四书五经，而是由日本顾问讲授的“建国精神”、“日满亲善”以及日语。

· “裁可”公务： 下午的主要工作是“批阅”文件。秘书官（通常是日本人）会将一叠叠早已由国务院（实际是日本次长们）决定好的法令、奏章送上来，简要说明一下，然后请溥仪签字用印。他不能质疑，不能修改，甚至多问几句都会引来不解和警惕的目光。他的作用，就是一台人形盖章机器。

· “御前进讲”： 定期有日本军官或学者来为他“讲课”，实质是灌输军国主义思想，洗脑教育。

· 接见与祭祀： 偶尔接见前来“朝贺”的外国使节（主要是轴心国集团）或伪满官员，表情、台词都需事先排练。亦需按照安排，参加祭祀日本“天照大神”和满洲“建国神庙”的仪式——这是他内心极为排斥却又不得不做的屈辱之事。

在所有操控溥仪的角色中，有一个人的存在至关重要，他就是日本关东军派来的“帝室御用挂”——吉冈安直。这个职位名义上是“皇室秘书”，实则是关东军安插在溥仪身边的最高特务、监视者和总提线人。

吉冈安直其貌不扬，却深得关东军信任。他像一道无形的枷锁，24小时紧锁着溥仪。

· “破默主义”： 他随时随地、不分场合地出现在溥仪身边，美其名曰“伺候”，实则是监视。溥仪会见任何人、甚至和家人吃饭，吉冈都会不请自来，插科打诨，打断任何可能涉及敏感话题的谈话。他称之为“破默主义”（打破沉默），实则是制造恐怖气氛，让溥仪时刻感到被监视。

· “精神讲话”： 他经常以“朋友”的身份，对溥仪进行训诫式的“精神讲话”。内容无非是：“日本天皇陛下就是陛下的父亲，关东军是代表天皇的，陛下要听话！”“没有日本，就没有满洲国，陛下要知恩图报！”

· 操控一切： 从溥仪的言行举止、服饰打扮，到婉容的待遇、溥仪弟妹的婚事，甚至溥仪想打一场网球，都必须经过吉冈的同意。他成了溥仪生活中无处不在的阴影。

溥仪试图在这令人窒息的控制中，找到一丝喘息的空间。他最大的寄托，是躲在同德殿（新建的宫殿的一部分）的书房里，玩弄他的望远镜、相机、钢琴等西洋玩意儿，或是给自己注射荷尔蒙激素（治疗他一直疑心的隐疾）。有时，他会对最信任的族侄或仆人发泄对日本人的不满，但声音压得极低，眼神充满恐惧，生怕隔墙有耳。

他也曾进行过极其微弱和无力的反抗。比如，在必须说日语的时候，故意说得结结巴巴；在祭祀天照大神时，内心默默向佛祖忏悔。但这些小小的、内心的忤逆，改变不了任何现实。

一个傍晚，溥仪在书房里摆弄他的留声机，播放着一首西方的交响乐。音乐暂时将他带离了这令人压抑的牢笼。吉冈安直又一次不请自来，一屁股坐在沙发上，翘起二郎腿，自顾自地点起一支烟，完全无视宫廷礼仪。音乐结束后，吉冈忽然没头没脑地说：“陛下，最近关东军对北方的‘赤匪’（指抗日联军）活动很头疼啊。陛下是真龙天子，您的‘御真影’（照片）和《即位诏书》应该发到每一个国民手里，让他们感受到皇恩，这样才能杜绝坏思想，效忠日满一体！” 溥仪随口应和道：“嗯，吉冈阁下所言极是。” 吉冈眯起眼睛，吐出一口烟圈，接着说：“所以，为了体现陛下的关怀，我建议陛下从每月的‘内帑金’里，拿出一部分来，捐给关东军，作为购买飞机的费用。陛下意下如何？” 溥仪愣住了，这简直是无耻的勒索！他那点可怜的“私房钱”也要被盯上？他强压着怒火，试图委婉拒绝：“这个……宫内开销也很大，朕……” 话还没说完，吉冈就不耐烦地挥挥手打断了他，语气变得冰冷：“陛下，这不是您该问的问题。这是关东军的意思，也是您表达‘日满一心’的最好方式。明天我会把捐款文书送来，请您务必准时用印。” 说完，吉冈掐灭烟头，站起身，扬长而去。溥仪独自留在房间里，留声机的唱针还在空转，发出刺耳的沙沙声。他感到一种前所未有的屈辱，不仅被剥夺了政治权力，连经济上最后一点自主权也要被剥夺。他猛地一拳砸在桌子上，震得留声机都跳了一下。愤怒之后，却是更深的无力感。他看着桌上那把用来裁纸的、精致的金刀，一个疯狂而绝望的念头第一次不受控制地冒了出来：如果……如果这把刀，不是用在纸上呢？

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