第25章 瀛台！囚徒天子（2/2）

光绪帝被囚瀛台及其后的“废帝”风波，是戊戌政变的延续，深刻揭示了慈禧权力欲望的极端性、晚清宫廷政治的残酷性以及由此引发的深重危机。

**1. 瀛台囚徒：皇权的彻底陨落与人道灾难**

* **政治生命的终结：** 光绪被囚瀛台，象征其皇帝身份的彻底虚化。他失去了所有权力（批阅奏折、召见大臣、决策国事），成为名副其实的政治囚徒，其存在仅剩象征意义。

* **精神与肉体的双重摧残：** 严密监视、行动受限、信息隔绝、精神羞辱（如被迫向慈禧派来的太监请安），使其长期处于极度压抑、恐惧和绝望之中。所谓“诊病”实为政治迫害手段，对其身心造成巨大伤害。珍妃被囚（后遇害）更是雪上加霜。

* **人道主义灾难：** 对一位名义上的国家元首实施如此严酷的身心囚禁和折磨，在近代国际社会亦属罕见，暴露了慈禧统治的极端野蛮与无人性。

**2. 废帝风波：权力私欲的疯狂与政治冒险**

慈禧的废帝计划，是其个人权力欲望膨胀到极致的体现：

* **动机：** 彻底消除光绪这个“隐患”和挑战者，确保权力绝对安全；扶植完全听命于己的傀儡（溥儁），延续叶赫那拉家族（通过载漪）对最高权力的间接掌控。

* **手段：**

* **舆论造势：** 制造“祥瑞灾异”迷信舆论，污名化光绪（“病重”、“德不配位”）。

* **政治操作：** 利用顽固派（载漪、刚毅、徐桐）推动，计划通过“立储”（大阿哥）过渡，最终实现废立。

* **本质：** 是一场罔顾国家利益、无视国际国内反应、纯粹服务于个人权欲的极端政治冒险。

**3. 废帝失败的原因：内外交困与统治基础的动摇**

废帝计划最终未能实施（1900年1月24日立溥儁为大阿哥，但未能废光绪），原因复杂：

* **内部阻力：**

* **部分大臣反对：** 徐用仪、许景澄、袁昶等官员深知废帝将引发政局动荡甚至内战，私下或委婉表示反对。两江总督刘坤一更是直言“君臣之分已定，中外之口宜防”，影响巨大。

* **合法性危机：** 光绪是合法君主，无重大失德（变法在部分人眼中并非失德），强行废立缺乏法理和道德支撑，难以服众。

* **列强态度：** 西方列强出于自身利益（担心中国政局动荡损害其在华利益，且多对光绪持同情态度），通过外交渠道明确表示反对废黜光绪。慈禧对列强干涉有所忌惮。

* **民间情绪：** 戊戌六君子的牺牲和光绪的遭遇，激起了民间广泛的同情和对慈禧的不满，废帝可能引爆更大的民怨。

* **义和团运动的兴起：** 1900年春夏，义和团运动在华北迅猛发展，“扶清灭洋”的口号转移了国内矛盾焦点，慈禧暂时需要利用这股力量对抗洋人，废帝计划被迫搁置。

**4. 深远的政治后果**

* **帝后关系彻底破裂：** 光绪对慈禧的仇恨深入骨髓，再无调和可能。

* **中枢权威进一步瓦解：** 废帝闹剧暴露了最高统治层的昏聩与自私，使清廷威信扫地，统治基础更加脆弱。

* **保守顽固势力更趋嚣张：** 载漪、刚毅等顽固派因推动“大阿哥”事件得势，其盲目排外、仇视改革的思想主导了清廷后续决策，直接导致了庚子国难的灾难性后果。

* **庚子之乱的伏笔：** 载漪为使其子早日登基，极力怂恿慈禧利用义和团对抗列强，成为推动清政府向十一国宣战的关键人物之一。

光绪帝在瀛台写下的“必亡”二字，不仅是他个人的绝望诅咒，更是对这个被慈禧私欲和顽固势力彻底绑架的腐朽王朝的精准预言。废帝风波如同一场闹剧，却将大清帝国推向了内忧（民怨沸腾、统治合法性崩塌）外患（列强虎视、义和团失控）交织的火山口。而慈禧，这位沉溺于权术的舵手，非但没有调转船头，反而在载漪等宵小的怂恿下，即将做出一个将整个帝国拖入万劫不复深渊的疯狂决定——向全世界宣战！瀛台的死水，即将被席卷全国的滔天巨浪所吞没。