第643章 歌未竟，东方白（2/2）

明代，着名医药学家李时珍对鸦片的药用与危害已有记载和研究。听闻天幕所述土匪与鸦片之深度勾结，他深感忧虑。

李时珍指着医书上关于这种成瘾性药物的记载和描述，神色严峻：“建元，且看后世之祸！此物本是一味药物，主治泻痢脱肛不止，能涩丈夫精气，乃医药之用，然需慎之又慎。不料后世匪类，竟将其滥用至此等地步！以其为粮，为眠，为乐，此乃戕害元神，斫丧根本之举。久服成瘾，形销骨立，神智昏聩，与行尸走肉何异？”

他放下书，语重心长：“匪类以此自戕，已属可悲。然其更以之牟暴利、换枪炮，毒害流布，恐将遗祸无穷。医者之道，治病救人，亦需防患未然。我等着书，于此类毒物之性、之害，务须阐发明白，警示后人。”

“此物与乱世、暴徒结合，则如毒藤缠枯木，相偕为恶，其祸之烈，必十倍于寻常病症。治国者，若见境内有匪类广种此物，当视若烽火，急扑灭之，否则匪得资财愈悍，民受毒害愈深，国本动摇矣。”

……

这些毒品种植基地，多选在官府力量难以触及的崇山峻岭、省县交界之地。

“甘肃陇南山区便是重灾区。巨匪如马尚智、周富贵等盘踞于此，相互勾结，霸占地方。他们将农民绑架或胁迫上山，专事种植鸦片。匪首马尚智强迫西和、礼县边区的百姓大量种烟，每年坐收三十万银元以上的暴利。在官府管理不到的偏远地带，土匪利用百姓生计艰难，以收购为名，行强迫之实，让鸦片经济深深嵌入当地社会。”

“陕西亦然。汉中宁强县的匪首魏辅唐，武装威胁百姓种植鸦片。每到五六月收割季节，其老巢青木川街上便烟馆林立，云雾缭绕，通宵达旦。即便县长派保安队下乡禁烟，魏匪也是武力对抗与金钱贿赂双管齐下，保安队往往拿点辛苦费便草草收场。”

“土匪之所以敢如此明目张胆，根本原因在于他们都是一群无法无天的东西，并且他们只在乎今天的享受，至于明天会怎么样，他们全然不在乎，所以土匪们做恶，是极其恐怖，极其邪恶，极其黑暗的，即使明天，后天他们就被官府剿灭了，被同伙火并了，被大土匪大鱼吃小鱼了，死无葬身之地，至少他们今天享受了不是？这种极端的短视与疯狂，正是其破坏力如此骇人的根源。”

“最后，土匪甚至还提供一项颇具讽刺意味的“服务”——保镖。这本质上仍是保护费的变种，只是披上了一层自由交易的外衣。当商队途经其地盘时，土匪会半协商半威胁地提出：缴纳一笔高昂的费用，由他们派人“保护”商队安全通过自己的地盘，确保不被抢劫。听起来似乎有了“契约”色彩，但这笔保护费的数额，往往与被抢劫一次的损失相差无几。”

“商人付出的，不过是把不确定的劫难，变成一笔确定的、交给指定匪帮的过境税。这标志着土匪的暴力，已彻底商品化和权力化，他们不再是秩序的单纯破坏者，而是试图扮演另一种野蛮秩序的定价者和强制执行者。”

“好了，关于土匪的一些知识大概就是这些，至于土匪这个绵延数千年的行当是怎么在中华大地上消失的，那就是下一个故事了，我们下期视频再见。”

这个视频播放完毕之后，天幕消散，天幕缓缓隐去，露出明月和星辰。

神州大地上，不同时代的目光，或忧、或悲、或叹、或泪、或思，都望向同一片夜空，此刻，那些或坐于庭院、或立于荒村、或行于旅途的古人，心中都埋下了一颗种子——关于何为人，何为太平，何为值得守护的天下。

这颗种子，将在未来千年的风雨中，悄然生根，静待花开。

（此书毕）