第551章 炫富行为古今相通（2/2）

““唐朝上层用煤炼碳煮茶，本质上是一种奢侈品消费，和今天有钱人追捧特定产区的木炭烧烤、讲究‘烟熏风味’有异曲同工之妙。都是将基础的能源消耗行为，通过复杂的加工和稀缺性，抬升为文化符号和社会地位的展示。不过从能源利用率看，这挺低效的。””

““炫富行为古今相通。””

““贯休和尚这句诗是‘石炭煮茶’的早期明确文学记载之一。唐代《酉阳杂俎》也提到过‘石炭’。不过唐代煤的开采量估计远小于宋，主要还在北方特定地区。””

““因为宋朝和唐朝面临的情况不一样，宋朝已经没有很多树木让人们砍伐了，不去开发煤炭资源，就要被能源问题憋死。””

““同时期（9-10世纪）的阿拉伯世界，波斯学者拉齐等人的着作里也提到了某种‘黑色的可燃烧的石头’，用于浴室加热。日本则要到战国后期（16世纪）才在部分地区开始用煤，主要还是烧炭。””

中唐，长安，某贵族园林暖阁内。

几位身着华服的文人名士正围炉煮茶，炉中所用正是精制的炼碳。

看到天幕，其中一位笑道：“这后世之人，倒也有些见识。炼碳之事，确非只为暖热。去其杂味，取其精粹，火候稳而持久，方能使茶汤滋味纯正，色香俱全。贯休亦知此中妙趣。”

另一人端起越窑茶盏，轻嗅茶香：“然也。彼辈所言奢侈品，虽言语古怪，其意略通。器物之用，近乎道矣。只是……‘烟熏风味’？”

他皱了皱眉，“上好炼碳，何来烟熏之弊？定是其法不精。”

旁边一位较为务实的官员却沉吟道：“朝廷设木炭使，正因薪柴日匮。若此炼碳之法过于靡费人力物力，于国计民生恐非善事。当思改进开采、运输之法，使石炭之利能及于百姓御寒取暖，方是根本。”

……

同时期，河东道某产煤地附近村落。

一个参与过为城里贵人炼碳筛选煤块的老匠人，裹着单薄的衣衫对儿子说：“听见没？咱挑出来那些最黑最亮、敲着声音最脆的石炭，是给长安、洛阳的贵人们煮茶吟诗用的。咱爷们冬天冻得哆嗦，屋里烧点带烟的碎煤末还怕中毒。人家那叫风雅，咱这叫活着。”