第123章 在那个年代冉闵就一正常人（2/2）

【“晋朝垃圾的根源在于他得国不正，于是提倡玄学，成了中国历史上第一个公开降低武人地位的朝代，次重要原因，其实司马炎就是依靠惯性得到的成就，实际是老子英雄儿混蛋的典范，能选个白痴做太子，说明他的智商也有问题。”】

【“现在有人质疑对冉闵的崇拜，很简单，说实话，对一个历史人物的崇拜，往往是出于对现实中的某种需要。对冉闵的崇拜可以追溯到上个世纪，尤其是民国时期的相当一堆历史大佬，为什么？因为这个时候我们正在被其他民族侵略，所以民族主义这个标签是很吃香的。”

“八年抗战期间，绝对没人吹什么北魏孝文帝，是因为这个人不行吗？是因为当前社会的主要矛盾和这个人身上最大的标签犯冲！你宣传这个人，难不成你要我们放下武器，把日本人和平汉化了吗？是不是汉奸？”

“同样，为什么现在都看不起三国的吕蒙？但是毛主席他们都表扬这个人呢？因为在我们弱势的年代，只要能赢怎么着都行，能赢还能兵不血刃那就更好了。但现在我们强了，我们得讲究打仗打的漂亮，打的光明正大，让别人无话可说。”】

【“这里有一个关键问题，必须分辨清楚。在历史上曾经同汉族敌对过的一些少数民族，今天已经成为中华民族的一部分。有人主张，当年被推崇为爱国者的一些人，今天不应该再强调这一点。否则就会影响民族团结。”

“我个人认为，这个说法是完全不能接受的。我们是历史唯物主义者，当年表面上是民族之间的敌对行为，而实际上是国与国之间的问题，不是国内民族间的矛盾。这是历史事实，我们必须承认。怎么能把今天的民放政策硬套在古代的敌国之间的矛盾上呢？”

“如果是这样的话，我们全国人民千百年所异常崇敬的民族英雄，如岳飞、文天祥等等，岂不都成了破坏团结的罪人了吗？中国历史上还能有什么爱国者呢？这种说法之有害、之不正确，是显而易见的。”——《北大-季羡林文丛.学问之道》】

很显然，冉闵这个人即使在后世也是一个十分复杂的人，认同冉闵的人觉得冉闵拯救了当时的北方汉人，厌恶冉闵的人认为冉闵杀得汉人和胡人一样多。

看着弹幕中激烈的争吵，古人们也参与了进来。

首先是冉闵本人，看着弹幕中那些后生对自己的看法，他觉得他们说的很对，扪心自问自己绝对不是单纯为了汉人而杀胡，自己也是为了权力地位而已，反正在他看来，胡人即使一时强大，也不过是一群得了势的野兽而已，杀了就杀了，至于自己造成的影响，那就不是他该关心的事情了。