第41章 祥瑞频现，天命昭昭（1/2）

曹彬平定北汉、大败契丹的北疆捷报，如同春风一般，席卷大宋各州府，最终汇聚于汴京，家家户户争相传扬，街头巷尾皆是欢呼之声，汴京城内，一派歌舞升平、人心振奋之象。而就在捷报传遍天下不久，汴京及周边接连出现数桩祥瑞，惊动朝野上下，人人皆言，此乃天命所归之兆。

首桩祥瑞，便是“黄河清”。素有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”之称的黄河，千百年来皆以浑浊奔涌闻名，泥沙俱下，难以澄澈。可近日，流经汴京城外的黄河段，却骤然变得清澈见底，碧波荡漾，水下鱼虾往来清晰可见，岸边百姓争相驻足观看，啧啧称奇，皆言“黄河清，圣人出”，此乃千古难遇的吉兆。

未等朝野众人从“黄河清”的惊奇中回过神来，第二桩祥瑞接踵而至——“天书现”。汴京城南的嵩阳书院，有书生晨起诵读之时，忽见书院后山的石壁之上，隐隐有霞光缭绕，霞光散去之后，石壁上竟浮现出数十行朱红色字迹，字迹古朴苍劲，似篆似隶，细读之下，皆是“天命归赵，国泰民安”“宋王承天，平定四方”之语，百姓皆称之为“天书”，传言乃是上天降下的旨意，昭示着大宋的正统地位。

紧接着，第三桩祥瑞再现——“麒麟贡”。西南夷首领听闻北疆大捷，又听闻汴京出现黄河清、天书现的祥瑞，当即派遣使者，携珍稀异兽麒麟，不远千里奔赴汴京，敬献于宋王赵匡胤。麒麟乃上古瑞兽，象征着仁德圣明，传说唯有圣人在位，天下太平之时，麒麟方才会现世。此次西南夷献麒麟，更是让朝野上下震动不已，人人都认为，这是赵匡胤仁德布于天下、天命所归的铁证。

祥瑞频现，太史局官员不敢怠慢，即刻夜观天象，观测之下，更是大惊失色，连忙草拟奏疏，连夜入宫禀报赵匡胤。奏疏之中写道：“臣等夜观天象，见帝星耀于汴梁上空，光芒万丈，盖过群星，紫气东来，绵延千里，此乃圣人降世、天命所归之象，预示着天下将归一统，百姓将得太平，恳请宋王顺天应人，以安天下。”

太史局的奏疏一经传开，汴京城内更是沸腾不已。市井之间，不知从何时起，一首童谣开始广为传唱，孩童们手拉手，沿街哼唱：“赵代刘，天下安；黄河清，天书现；麒麟至，圣人出；定北疆，平江南。”童谣朗朗上口，通俗易懂，短短几日之内，便传遍了汴京的大街小巷，甚至传到了周边各州府，朝野上下，人心所向，已然清晰可见。

无论是朝中大臣，还是市井百姓，心中都清楚，这接连出现的祥瑞，这广为传唱的童谣，都在昭示着一个事实——变天之时，已然将至。赵匡胤手握重兵，平定北疆，又有上天降下的祥瑞加持，民心所向，大势所趋，取代后汉、登基称帝，不过是早晚之事。朝中不少大臣，已然开始暗中筹备，想要联名上奏，请赵匡胤顺天应人，登基称帝，建立新的王朝。

祥瑞之事，如同长了翅膀一般，不仅传遍了大宋境内，也沿着江淮驿道，日夜兼程，传到了江南的金陵，传到了南唐的皇宫之中。与汴京城的歌舞升平、人心振奋不同，金陵城内，却是一片死气沉沉，人人皆面色凝重，心中满是惶恐与不安。

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