第154章 己所不欲，勿施于人（1/2）

第一百五十四章己所不欲，勿施于人

周青川在心中无奈叹息，他知道，自己已经没有退路。

他看了一眼身旁吓得不敢动弹的王辩，又看了看大厅中那一双双或期待、或审视、或不怀好意的眼睛，最后将目光落在了钱耀祖那张复杂至极的脸上。

他缓缓地从王辩身后走了出来，来到大厅中央。

面对着几十位学问深厚的夫子和数百名新晋的童生，这个年仅八岁的孩童，身形显得格外瘦小。可他的腰背却挺得笔直，神情平静得没有一丝波澜。

他先是恭恭敬敬地对着所有夫子长长一揖，姿态标准，无可挑剔。

“各位夫子，小子周青川，年幼学浅，本不敢在诸位大儒面前妄言。”

他的声音清朗，不大，却清晰地传遍了整个安静的大厅。

“然今日见各位夫子为学问之道而辩，小子心有所感，斗胆说说自己的浅见，若有错漏之处，还望各位夫子海涵。”

这番话说得谦恭有礼，既表明了自己不敢放肆的态度。

又点明了自己只是心有所感，将发言的动机归于对学问的敬畏，瞬间就让场中那股剑拔弩张的火药味淡了几分。

就连脸色最难看的陈夫子，此刻也只是冷哼一声，没有再多言，算是默许了他开口。

周青川站直身子，目光首先看向了以陈夫子为首的几位老者，缓缓开口道：“陈夫子方才所言，礼不可废，小子深以为然。”

此言一出，陈夫子和他身后的几位老夫子都是一愣，随即眼中露出几分赞许之色。

“《礼记》有云：‘礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。’”

周青川的声音不疾不徐。

“我大夏朝立国百年，天下安定，靠的是什么？靠的便是这上下尊卑、长幼有序的纲常伦理，而维系这一切的根本，便是礼。”

“若无礼，则君不君，臣不臣，父不父，子不子。纲常一旦混乱，人心便会思变，社会便会动荡，社稷何安？百姓何安？”

“所以，小子以为，陈夫子坚持礼法之庄重，非是固执，而是为国之根本，为社稷之安稳着想。”

“这繁琐的礼节，看似是束缚，实则是保护我等所有人的基石，基石若动，高楼必将倾塌。此乃大义，绝不可轻忽。”

他这番话引经据典，又将争论直接上升到家国安危的层面，说得掷地有声。

陈夫子和他身边的几位老学究听得是连连点头，胡须都跟着一翘一翘的，看向周青川的目光，已经从审视变成了欣赏。

而另一边，李夫子等人的眉头却皱了起来。

他们没想到，这个孩子竟然会完全站到守旧派那一边去。

就在这时，周青川话锋一转，目光又落在了李夫子等人的身上。

“然而。”

他顿了顿，继续说道：“李夫子所言，礼之本意在于内心，小子同样深以为然。”

李夫子等人又是一愣。

“小子曾听过一个故事，数百年前，九尾之狐现世，乃是祥瑞之兆，是圣人君王在位，天下大治的象征。那时的人们，甚至会将狐狸的图样绣在衣物之上，以示尊贵。”

“可如今呢？”

周青川环视众人。

“我等一提到狐狸，想到的多是狐狸精，是狡诈、是妖媚、是迷惑人心的代名词。人人闻之色变，斥之为不祥。”

“诸位夫子请想，狐狸还是那只狐狸，可为何数百年前后，人们对它的看法，对它的礼，却发生了翻天覆地的变化？”

这个问题，让所有人都陷入了沉思。

“因为时移世易，人心变了。”

周青川自己给出了答案。

“礼数，亦是如此，圣人制礼，是为了教化当时之人，可沧海桑田，世事变迁，很多事物的本意都会发生改变。”

“若我等只知死守数百上千年前的条文，却不知其本意早已随人心而变，那与刻舟求剑何异？”

“更何况，礼之根本，在于一个敬字，若一人对长辈行三跪九叩之大礼，姿态无可挑剔，可其内心深处，却对这位长辈充满了憎恶与算计。”

“诸位夫子以为，这还算是礼吗？这难道不是一种更大的不敬，一种虚伪的亵渎吗？”

“所以，小子以为，李夫子强调内心的真诚，强调与时俱进，亦非放肆，而是探究到了礼的本源。”

“是为防止我等读书人，沦为只知形式、内心虚伪的伪君子。此乃学问之本心，同样不可不察。”

一番话说完，李夫子和他身后的几位中年夫子，也纷纷露出赞叹的神色。

周青川这番话，不仅精准地概括了他们的核心思想，更用狐狸这个例子，将其说得生动易懂，直指人心。

大厅里，彻底安静了下来。

所有人都被周青川这两段截然相反，却又各自听起来都极有道理的论述给镇住了。

他先是肯定了陈夫子，又赞扬了李夫子。两边都不得罪，却又让两边的论点都显得那么无懈可击。

这一下，问题又绕了回来。

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