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甚至在这一瞬间，见得那男子跪在地上的刹那，那挤压而来的趋势，更是疯狂了许多，许多
“啊，啊”
片刻后，那男子其实已然死亡，但却没有人在意，疯狂无法抑制，无数的兵刃，还在敲打在那男子的身体之上，直到些许时间后，一切才重归平静。
当一切归于平静之后，所有人的目光，皆不自觉的望向殷鉴。
“宁心”
恰在这时，竟见殷鉴的目光，缓缓扫过众人后，其目光突兀的盯在宁心的脸庞之上，与此同时，竟见殷鉴双手突兀合十的瞬间，一番满是庄严之感的语调，接踵自殷鉴口中出现。
“在”
见到殷鉴这番情况，宁心瞬间意识到，这不是殷鉴，而是真佛，不管心中在迷惑殷鉴这番做为，但见宁心身形缓缓的跪伏在殷鉴身前的同时，双手接踵合十于胸。
“吾以现世真佛，授汝过去佛果位，掌，度世间一切可度之罪恶”
与此同时，竟见殷鉴一手轻轻的搭在宁心头顶之上，一番突兀，且满是庄严之感的话语，悠悠自殷鉴口中说出。
听到殷鉴的话语，宁心不自觉的楞顿了一下，自始至终，宁心都不觉得自己能得什么佛果之位，甚至哪怕在殷鉴话语说出之后，宁心已然不认为自己有资格得这个果位。
但在宁心的心中，殷鉴毕竟是那真佛，又让宁心如何忤逆殷鉴
只是如此倒还罢了，但明显见得宁心眉宇皱弄了一下。
为什么
以宁心的聪慧，怎么听不出殷鉴的话语中那种模棱两可的意思。
什么叫可度
可度，不可度，谁来定性宁心吗
可宁心的这果位，是殷鉴定的那么就是说，殷鉴跟宁心意见相左的情况下，那还不是殷鉴说了算
但哪怕如此，但宁心却不会质疑，也不想质疑，也不能质疑殷鉴。
“宁心，领吾佛命接过去佛身”
不管心中如何做想，但宁心知道，她不能拒绝殷鉴，不光是因为殷鉴是那真佛，而且不知不觉中，宁心这个本不该食人间烟火的存在，已然对殷鉴出现了一种无法抑制的情愫。
但尽管殷鉴如此作为，但却没有人有任何质疑，毕竟在所有人看来清妙庵就是本善的，而宁心，恰恰是清妙庵所认同的。
可是接下来殷鉴的话语，却震撼了所有人的心魂。
第三十二章 隐线,左右摇摆
更新时间2013521 17:23:26字数：2739
“李耳”
目光再次缓缓自众人身形上扫过，竟见殷鉴眼眸盯向李耳的同时，口中突兀，且满是庄严之感的再次出现一番语调。
“在”
伴随着一声应允的语调，李耳缓缓的自众人中走出，一步，一步的走向殷鉴。
在这一瞬间，所有人好像意识到了什么，但却对这番意识到的猜测，决然无法相信。
“扑通”
紧接着，竟见李耳缓缓的走到殷鉴身前，直接跪伏而下。
“嗄，嗄”
在李耳跪伏在殷鉴身前的同时，竟见殷鉴缓缓的伸出右手，一点，一点抹掉了李耳头上的发屡。
而在殷鉴做出这一情况的同时，众人心中那番猜测，越发清晰，但尽管如此，所有人脸庞上的那番震惊表情，更是浓郁起来。
甚至在这一刹那，宁心眉宇都不自觉的皱弄了一下。
“吾以现世真佛，授汝未来佛果位，掌，诛世间一切汝定为不可度之罪恶”
与此同时，竟见殷鉴右手，再次缓缓搭在李耳的头顶之上，且与此同时，竟听殷鉴口中吐露出一番颇显平淡，且与对宁心的那番语调，相差无几的语调。
可就是在殷鉴这番语调出现的同时，所有人的脸色变了，哪怕宁心的脸色都变了。
李耳，义隆军，在所有人眼中，心中，那是本恶的
可现在，这李耳，这义隆军，伏在了殷鉴的脚下，那算什么
罪恶合法化吗
那就是说，李耳的恶代表了佛的怒火，李耳以后屠戮的，将是佛都无法容忍的罪恶吗
被屠戮了也就算了，还被定性为那种该杀的存在，这不是鞭尸吗
殷鉴这一番作为，无形中，让很多人，很多人的脊背发寒。
但尽管如此，殷鉴的这番意思，却又恰恰符合情理
李耳，义隆军是本恶的可这本恶，都伏在了殷鉴这尊真佛的脚下那就证明，李耳还不是至恶，只是大恶
别看只是下降了一个档次，可这区别就有了
而这种大恶放下了屠刀，就是佛了就是那种真佛所能容忍，接纳，度化的恶
但若李耳以后屠戮的，那必将是佛都无法容忍的罪恶
但不光如此
殷鉴的话语，很简短，很简短，但却还包含着另一个意思
汝定为不可度，这意思，可值得品味了
就像宁心那般，她接的是殷鉴的授命，果位是殷鉴定的，若她跟殷鉴意见相左，那必然是殷鉴说了算。
而李耳也是，他接的也是殷鉴的授命，他的果位也是殷鉴定的，若他跟殷鉴意见相左，必然也是殷鉴说了算。
但是那句汝定为不可度，却在无形中告诉很多人，也告诉李耳，也告诉宁心
李耳想杀的时候，不用理会宁心
那就是说，李耳只用听殷鉴的，只用在意殷鉴的意思，其他人，哪怕宁心这个殷鉴定为过去佛的存在，也管不着
殷鉴是把宁心当成自己的女人，但不代表殷鉴要迁就这个女人
在宁心眼中，除了李耳，她觉得，谁都是可以度化的罪恶起码除了李耳，都是宁心所能接受的范围
就若宁心能对李耳起杀心一般，若不是殷鉴，李耳早就死的连渣都不剩了
是度，还是诛
殷鉴相信李耳，李耳要杀的时候，必定是殷鉴认为该杀的时候
可到时候，若宁心站出来说，这可度那怎么办
所以，殷鉴必须把这意思定下，那就是李耳想杀就杀，不用在意宁心。
这不光是为了以后，因为眼前，殷鉴就需要离开了
殷鉴要走但殷鉴只会带勇舍智走
不光是出于轻车从简的意思，而且五转之人哪怕会飞，也只能带一个人飞，这样都会影响其战力发挥了，若再多带几个，万一出点意外，那怎么办
宁心也是五转，但殷鉴不能带宁心走
一方面，是出于清妙庵，殷鉴走了，必然得留下一个做主的，那个人恰恰是宁心这个曾经的佛女，此时的过去佛最为合适
第二方面，殷鉴是回那边，谁知道会是什么情况而且殷鉴万一要做些偷鸡摸狗，杀人放火的事，怎么办
就若宁心跟所有佛子佛孙佛徒的区别一般。
勇舍智是信了殷鉴这尊真佛，他哪怕不明白殷鉴为什么那么做，但只要殷鉴不承认他自己在做坏事，勇舍智就不会在意，勇舍智只会认为殷鉴做的必然有道理
而宁心则不同，宁心会想
这，决然不是殷鉴希望看到的，就算宁心不阻止自己，整天在自己耳边嗡嗡嗡吗殷鉴可不想那样
而李耳，殷鉴也必须把他留在这
让李耳，把这整个岛天