分节阅读 139（2/2）
哪怕此时宁心身子上，因为其这番作态，香汗疯狂的滑落而下，其脸庞上，却不见丝毫的春情之色出现。
而伴随着宁心这番作态，殷鉴分明看到视野中，那与光明缠斗在一起的黑暗，竟开始出现败退的趋势。
甚至连那个黑种的殷鉴，都开始出现了萎靡之态。
但哪怕如此，尽管那黑暗，开始出现了败退的情况，但却依然有大片，大片的浓郁黑暗之色，不停的自那个黑暗中心的殷鉴身体中蔓延而出。
只是这浓郁的黑暗，就算如何疯狂的自那殷鉴身体中蔓延而出，却因为宁心这番作态，根本止住那败退的趋势。
但是人有心，而力有尽啊
宁心哪怕是修炼之人，可她这是在做什么
她在以她那稚嫩的身子，来承受殷鉴此时，那已然被逼迫出的黑暗
若一定要把世间定性出善，恶之别，那这两点，无疑是庞大的存在，根本不是一个人可以去质疑，承受的
哪怕宁心的善，已然到了那种可以作为相比于这两点，称为微末砝码的存在，但她依然只是个微末的砝码。
疯狂的颠簸，并没有持续到黑暗败退的那一刹那，竟见宁心的身子，突兀间栽倒在殷鉴的怀中，昏了过去。
可就算如此，宁心的这番做法，已然让那份黑暗，被光明，逼迫到了那个殷鉴的身周。
黑暗，已然无法去重新争夺回那份丢失掉的阵地
但宁心的这番做法，其全然没有想到，这是无形中害了殷鉴把殷鉴推向死亡的边缘
第十章 无法容忍,磨灭
更新时间2013518 18:02:34字数：2493
一个人，确实可以会被光明，漂洗掉心中的黑暗
但那个人必须是常人
而殷鉴是什么殷鉴的心，已然到了那至坏，至恶的地步
又如何能被漂洗
此时，天下间，有两个人，决然无法被漂洗
一个就是殷鉴，一个就是李耳
这也是殷鉴当初相中李耳，做自己替身的原因
殷鉴清楚，什么是至恶若说宁心是至善那李耳就是至恶
殷鉴的心是复杂的但他心中，却决然有那至恶的一面
若殷鉴心中存在其他至极的一面，可以与这至恶所共存
但是至善，与至恶能共存吗
决然不能
哪怕一时间，这至善，压倒了殷鉴心中的那至恶
也只是一时
早晚有一天，这份至恶，还会若之前一般，疯狂的与那至善胶着在一起，然后一点，一点的把殷鉴灵魂绞杀的粉碎待尽
殷鉴的这种情况，无非就是现在死还是以后死的两种选择
见得宁心这番情况，殷鉴真的不知道该爱，还是该恨
宁心不清楚，但殷鉴清楚
若殷鉴真的是那转生的真佛，也许宁心这么做，真的可以让那被沾染的黑暗消逝
但殷鉴清楚，他不是那真佛
甚至联想到之前那近乎撕裂灵魂般的痛楚，殷鉴知道，若这么下去他死定了
也是在这一瞬间，殷鉴才意识，八头十六臂之身的一个真正用处
一直以来，殷鉴身体中，那八个自己，就仿似一个个复制体一般，都只是一般无二
而此时，也是因为宁心的这般做法，哪怕殷鉴不知道其接下来的做法是对，是错，但殷鉴知道，他必须这么做
不然他死路一条
“啊”
可能是因为宁心的那番作态，让殷鉴身体的那种禁锢之感退去了许多，伴随着一声无比凄厉的斥喝，竟见殷鉴的上身，猛然涨大起来。
且与此同时，那多出的十四条臂膀，接踵出现在殷鉴上身的同时，竟见那多出的七颗头颅，亦是接踵出现。
很是颠覆常人认知的情况，若宁心这一刹那，是清醒的话，她看到这一切，尤其是看到殷鉴接下来的作为，绝对不会再把殷鉴当成那转世的真佛
伴随着八头十六臂的身体，完全出现在视野之中的刹那，竟见那光明，跟那黑暗，仿似找到了真正的宣泄口一般，疯狂的消退，消退向各自莫名的终点。
而在那光明，那黑暗，那千手女佛，那殷鉴消退的瞬间，殷鉴的身体，那番禁锢之感，越发浅淡，紧接着竟见殷鉴缓缓的推开宁心的身子，一点，一点的站起身来。
且与此同时，竟见那光明，那黑暗，那女佛，那殷鉴，仿似受到了牵引一般
女佛，光明，快速的涌向殷鉴那八颗头颅其中的一个头颅。
而那殷鉴，那黑暗，亦是快速的涌向另一颗头颅。
紧接着，伴随那黑暗，那光明，那殷鉴，那女佛，完全消逝在视野之中，周围在殷鉴视野中，完全变回溶洞的刹那，竟见殷鉴的八颗头颅出现了变化。
其中六颗，还是若本来殷鉴那般的表情色彩，且一般无二。
但另外两颗头颅其中的一颗，脸颊上竟充斥着若近乎癫狂般的愤怒，狰狞之色。
而那最后的一颗头颅，脸庞上竟固化着一番无限哀愁，悲悯的表情色彩。
这也是殷鉴此时实力没有到达四转的原因，若他此时是那四转之身，那此时的情况，决然不会如此的平静
因为这已然是领悟了一丝真理秩序的表现是突破到五转的唯一路径
“呵”
与此同时，虽然似是一声，但明显是八道笑声，重合在一起，且夹杂着两道意味有所区别的笑声，猛然自溶洞内出现。
在这一瞬间，殷鉴知道，哪怕他还没有悟透这真理秩序，到底是怎么的情况
但就以此时，他知道的这两点，就足以令其迈入五转之境时，没有丝毫阻碍
不管是坤尼庵也好，清妙庵也罢，这个传承的路线，就是让人去追索过去
历史，是一面镜子在镜子中，难免看到人性的悲苦
历史只是过去的一部分组成
但就是因为去追索过去才会发现人性的悲苦才会善
因为发现了人性的悲苦，才会善这是必然的但却是传承之人的本末倒置也是因此，才无法领悟这个传承的真谛
这才是这个传承尽管殷鉴不知道，这道传承路线，这个过去的真理秩序，完整到底是如何但是，只有这一点就足够跨入五转之境
而殷鉴得到的不光如此
而那所谓的恶是什么是追索未来
因为不看过去只看未来去追索难免忽视做出一些令人感受到悲苦的行径
这就是所谓的恶
甚至，殷鉴此时已然知道，这个一同与那证表过去的真理秩序，领悟的未来真理秩序，根本就是代表了印血堂，或者说是那禁卫堂的传承路线
也是因