第890章 准备塞上之行（2/2）
它告诉我们，即使在最荒凉的环境中，人类对美的追求、对信仰的虔诚、对交流的渴望，也能创造出照耀千古的奇蹟。”
与此同时，秦京茹、王冰冰和索菲亚则选择了南下，翻越祁连山余脉，进入甘南藏族自治州。这里的风光与河西走廊的乾燥荒凉截然不同，呈现出高原草甸、原始森林、雪山湖泊、河流峡谷交织的雄奇秀美景象，藏传佛教文化氛围浓郁。
她们首先抵达州府合作市（原名黑错），隨后前往被誉为“东方小瑞士”的郎木寺镇。这个小镇白龙江穿镇而过，一镇分属甘川两省，江北的赛赤寺（甘肃）与江南的格尔底寺（四川）隔江相望，分属藏传佛教格鲁派与寧玛派。
镇上还有一座清真寺，藏、回、汉多民族和谐共处。她们在镇上漫步，感受这种独特的文化交融氛围，远眺红石崖的壮丽景色。
“郎木寺镇像是微缩版的『民族走廊』与『宗教交匯点』。”索菲亚观察著街上身著不同服饰、信仰各异却和睦相处的人们，“藏传佛教、伊斯兰教在此相邻，安多藏文化、回族文化、汉族文化相互影响。
这种多元共存的状態，与河西走廊歷史上的情形有相似之处，但更加生活化、日常化。”
她们重点参观了拉卜楞寺（位於夏河县）。这座藏传佛教格鲁派六大寺院之一，规模宏大，建筑雄伟，被誉为“世界藏学府”。
寺內拥有世界上最长的转经长廊，数千个转经筒环绕寺院。跟隨虔诚的信眾，缓缓转动经筒，听著嗡鸣的诵经声，看著磕长头的信徒，感受著浓厚的宗教氛围。
寺內的闻思学院、医药学院、时轮学院、喜金刚学院、续部上院、续部下院等六大学院，体系完备，展示了藏传佛教严谨的学修制度与文化传承。
“拉卜楞寺不仅是一座寺庙，更是一个完整的宗教、教育、文化、艺术中心。”王冰冰在医药学院注意到展示的藏医药典籍与器具，“它將信仰、知识、技艺、社区生活紧密结合起来，形成了一个自足的文化生態系统。
这种將精神追求与社会功能紧密结合的模式，具有强大的生命力与凝聚力。”
她们还深入了桑科草原，体验了草原骑马的乐趣，参加了牧民的帐篷聚会，品尝了糌粑、酥油茶、手抓羊肉等地道的藏餐，欣赏了豪迈的藏族歌舞。在尕海湖（甘南第一大淡水湖），看碧水映著蓝天白云，黑颈鹤等水鸟翩躚，感受高原湿地的寧静与生机。
“甘南之行，让我们看到了甘肃作为多民族聚居区的另一幅生动面孔。”秦京茹整理著照片中草原、寺院、经幡、笑脸的影像。
“这里展现的，是青藏高原文化与中原文化过渡地带的独特魅力，是藏传佛教文化的深厚积淀与高原生態的脆弱美丽。它与河西走廊的沧桑古道、敦煌的艺术圣殿，共同构成了甘肃文化无比丰富的维度。”
两路人马在行程的最后，於兰州重新匯合。
在黄河畔一家可以品尝甘肃各地风味融合菜的餐厅，分享彼此见闻。
“从兰州黄河的古渡津梁与牛肉麵的热忱，到武威凉州的石窟曙光与天马蹄声；从张掖丹霞的地质奇观与色彩盛宴，到嘉峪关酒泉的雄关漫道与航天新梦；
再到敦煌沙泉的共生绝唱与莫高窟的艺术圣殿，以及甘南草原的秘境佛国与多元交融，”叶瀟男听完双方的讲述，缓缓梳理，“甘肃向我们展开了一幅气魄恢宏、內涵深邃、时空交织、刚柔並济的陇右文明全景图。”
“是的，”娄晓娥深表赞同，“这片土地最根本的地理特徵，是『走廊』与『过渡』。河西走廊作为连接中原与西域的狭长通道，决定了其文明交匯、开放包容、军事要衝、贸易干线的歷史主旋律；而陇东、陇南、甘南等地，作为黄土高原、青藏高原、秦岭山地的过渡带，则呈现出农耕与游牧文化交织、多民族共居、生態多样的复杂面貌。
这种地理格局，塑造了甘肃文化坚韧、包容、务实、富有创造力的总体性格。”
秦淮茹接道：“甘肃的歷史文脉，是一部艰苦卓绝的开拓史、波澜壮阔的交流史、灿烂辉煌的艺术史。从远古彩陶文明在黄河上游绽放，到周秦先祖於陇东崛起；从汉武帝『列四郡、据两关』的雄才大略，到丝绸之路『使者相望於道，商旅不绝於途』的千年繁华；
从佛教沿丝路东传，在凉州、敦煌、麦积山（此次未及，在陇南）开凿出惊世艺术宝库，到藏传佛教在甘南草原扎根，形成独特的宗教文化景观；
从边塞诗中『大漠孤烟』『长河落日』的苍凉咏嘆，到近代左宗棠收復新疆、植柳千里的壮举，再到当代航天人在戈壁深处问鼎苍穹……甘肃的故事，始终与国家的命运、文明的交流、人类的探索紧密相连。『羌笛』与『神舟』，在这里完成了跨越千年的对话。”
何雨水总结得鲜活：“看了黄色的河、彩色的山、金色的沙、蓝色的泉、画满神仙的洞、好大好大的寺、望不到边的草原……吃了各种好吃的面、羊、奇怪的茶！感觉甘肃好长，东西完全不一样，但都特別有劲儿，特別有故事！”
王冰冰理性分析：“甘肃地处乾旱半乾旱区，生態极其脆弱。歷史上的繁荣（如丝绸之路）依赖於相对稳定的气候与有效的绿洲管理。
当代甘肃的发展，必须將生態保护置於核心位置，处理好文化遗產保护、生態修復、乡村振兴与可持续发展的关係。『一带一路』倡议的推进，为甘肃重新发挥『通道』优势提供了歷史机遇，但也对其生態承载能力与文化保护水平提出了更高要求。”
索菲亚最后说：“这是一个將地理的极端性与文明的包容性、歷史的沧桑感与未来的探索欲、物质的匱乏与精神的富饶、自然的严酷与人性的坚韧完美结合的区域。
它不像江南那样富庶安逸，也不像中原那样厚重中心，但它以其无可替代的走廊地位、无与伦比的艺术宝藏、多元共生的文化生態和面向星辰大海的开放胸怀，在中华文明乃至世界文明交流史上，刻下了无法磨灭的深刻印记。
甘肃，就像中华文明坚韧的『脊樑』，挺立於西北，连接著过去与未来，中国与世界。”
飞机从河西走廊与黄河上游上空掠过，舷窗下，那条褐黄色的狭长通道、那些点缀其间的绿色斑点、那条蜿蜒的金色大河、那片青翠的高原草原渐渐远去，融入西北苍茫的天际与灿烂的晚霞之中。
叶瀟男知道，此次陇右之行带回的这份苍茫而璀璨、厚重而灵动的认知，极大地深化了他们对中华文明空间广度、歷史深度与精神韧性的理解。
甘肃，这片“河西走廊”的文明脊樑与“陇右山河”的多元画卷，用它无言的戈壁、璀璨的石窟、雄浑的关城、瑰丽的丹霞、圣洁的草原与不息的探索，向他们雄辩地证明了：
文明的生命力，不仅在於丰饶之地的创造与积累，更在於在艰苦卓绝的环境中开闢通道、传递薪火、融合创新的勇气、智慧与胸怀。
那份“春风不度玉门关”的苍凉背后，是“西出阳关有故人”的开放，是“敦，大也；煌，盛也”的辉煌记忆，更是“神舟”刺破苍穹的崭新梦想。
这份来自黄河之源、祁连之侧、河西之廊、敦煌之窟、甘南之原的，混合著黄土气息、雪水清冽、丝路驼铃、梵唄诵唱、丹霞流光与航天烈焰的浩瀚而深刻的馈赠，將与他们之前所有的旅程收穫一起，沉淀为精神宇宙中一条永恆延伸、光芒不灭的“文明走廊”，指引著他们继续理解这片古老土地的无尽奥秘与无限可能。
下一次，或许该去探访那“塞上江南”的寧夏，或是“西域门户”的新疆了。但此刻，他们需要先回到北望岛的寧静之中，让陇右的风沙与星光，在心灵的深处，沉淀、发酵，孕育下一次向著更遥远边疆与文明交匯处出发的渴望与深思。
自甘肃“河西走廊”的苍茫壮阔归来，北望岛温润的海风仿佛还带著黄河的涛声与莫高窟的千年色彩。
休整数旬，让兰州铁桥的工业迴响、武威天梯山的佛教曙光、张掖丹霞的瑰丽画卷、嘉峪关的雄浑背影、敦煌沙泉的共生绝唱与甘南草原的经幡梵唱在胸中沉淀、交融后。
叶瀟男与妻子们的目光，投向了那片被黄河深情拥抱、在黄土高原与沙漠戈壁环抱中创造出“塞上江南”奇蹟的土地。
寧夏。