第2531章（2/2）

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但这题还真不是简单骂一句“寺庙有罪”便能答好的。

若只是看表面，寺庙占理。

毕竟周某朝寺庙借银是真，契约是真，手印是真。

周某当众谢僧“救急活命”也是真。

甚至就连周某自己的田产也已经过户半年，还以佃户的身份交租两次，这代表他自己是认了的。

寺庙完全可以说你当初求我借钱，我借了。

如今你还不上债，以田抵债，十分合理。

现在田过户了，租也交了。

这不是自愿是什么？

可若往深处看呢？

只是百两的银子，三年却滚成了二百八十两。

这月息三厘的利率，是不是太高了？

而且市价百五十两的田，只折四十两。

这是不是强行兼并，故意为之？

原本的自耕农，一夜之间变成给寺庙交租的佃户。

最后逼得妻子投河，儿子击鼓鸣冤。

那这叫自愿？

这分明是披着契约皮的吞田！

但难就难在这里。

你该如何界定？

律法……不能只凭可怜断案！

周某虽然可怜，但不代表契约天然无效。

寺庙可恶，也不能不引律便直接抄家。

那契约是否全废？还是只废利滚利部分？田产过户能否追回？折价过低算不算趁机压价？

周某当众谢僧，又是否能证明其无胁迫？交租两次是否意味着追认？

僧人算不算以势逼债？

这每一步都要落到大乾的律文上。

王景行握着笔，半晌没有落下。

他现在脑海中只剩下五个大字。

“高阳，汝，人否？”

若是再加一个字，那便是六个大字。

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