第403章 牛心山聚义（2/2）

关于这座牛心山，当地还流传着一个颇为有趣的传说。据说在很久很久以前，这座山的形状酷似一头卧牛的脊背，风景秀丽，灵气逼人，宛如人间仙山。道教的祖师爷与佛教的观音菩萨，都看中了这块风水宝地，想要将其划为自己的道场。两人在前往山中的路上不期而遇，一番商议后，约定以“先到者得”为规矩，谁先抵达山顶，这座山就归谁所有。

祖师爷脚程更快，率先抵达了山顶。他为了标记归属，将自己的神鞭插在了山顶的一块巨石上，随后便转身去周边察看地形，想规划一下道场的布局。没过多久，观音菩萨也赶到了山顶，一眼就看到了那根插在巨石上的神鞭，心中顿时泄了气，转身就要离开。可刚走了两步，她忽然灵机一动，想到了一个耍滑头的主意。

观音菩萨悄悄脱下自己的一只绣鞋，埋在了神鞭下方的泥土里，随后便走到山溪边，一边梳理发丝，一边耐心等候祖师爷归来。过了约莫半个时辰，祖师爷考察完地形回到山顶，看到观音菩萨，笑着说道：“观音道友，你来得晚了，你看，我的神鞭早已插在此处，这山自然归我所有。”

观音菩萨故作惊讶地看向山顶的神鞭，随即掩嘴轻笑起来：“哟，祖师爷，怕是你记错了吧？你来得可比我晚多了，你的神鞭，刚好插在了我的绣鞋上面呢！”祖师爷闻言一愣，连忙走上前查看，果然在神鞭下方的泥土里，挖出了一只精致的绣鞋。他心中顿时明白了过来，知道是观音菩萨耍了手段，心中虽气愤不已，却也有理说不清，毕竟绣鞋在神鞭之下，从表面上看，确实像是观音菩萨先到一步。

祖师爷心中恼怒，却又不便与观音菩萨争执，便借着拔出神鞭的机会，顺势将那只绣鞋挑飞了出去，随后便带着随从愤愤离去。观音菩萨见祖师爷离去，正暗自得意，忽然瞥见自己被挑飞的绣鞋，竟直直落到了北边的黄河之中，瞬间就被河水浸泡得发胀，变成了一只沾满泥巴的破鞋。而那片被绣鞋落下的水域，后来渐渐淤积成了一片河滩，便是如今孟津县会盟镇东良村北边黄河里的那块泥滩。至于观音菩萨，也因为丢了一只绣鞋，从此只能光着一只脚示人。

再说那祖师爷愤愤离开后，跟随他的护法神王灵官，却咽不下这口哑巴亏。他在跟随祖师爷下山时，故意在山顶重重地跺了几脚，“咚咚”的脚步声震得山体都微微颤抖。原本高耸的牛背形状，被他硬生生跺矮了一大截，山体内部的岩石也被震得崩裂，一块形似牛心的巨石从山体中凸了出来，露在山顶之上。后来，当地的百姓便根据这块巨石的形状，将这座山改名为“牛心山”。

即便后来，百姓们在牛心山上为观音菩萨修建了殿堂，却依旧在南边更高的万安山主峰上，为祖师爷修建了规模更大的祖师庙。以此来赞扬祖师爷胸襟开阔，不和女子计较的气度。这个传说在当地流传了千百年，成为了百姓们茶余饭后的谈资，也让这座牛心山多了几分神秘色彩。

而我们之所以花这么多笔墨讲述这个传说，便是因为那刘国能的中军大寨，就设在牛心山的观音堂附近。他率领麾下的流寇占据此山后，以观音堂为中心，大肆整修山体，打造出了一座固若金汤的山寨。这座山寨的地理位置极为优越，前后各有一条山路通往山下，形成了前门和后门两个出入口。

这两个山门都依山而建，地势极为险要，易守难攻。刘国能又在山门两侧的山崖上，布置了大量的滚木礌石，还安排了众多弓箭手驻守。据流寇们私下估算，只要有两百名精锐士兵驻守山门，即便是两千名敌军来攻，也休想轻易攻破。更妙的是，若是遇到实力远超自己的对手，无法守住前门，还能从容地从后山门撤离。这牛心山方圆数十里，林木茂密，沟壑纵横，敌军想要封山搜捕，难度极大，流寇们完全可以借着山林的掩护，顺利脱身。

当然，刘国能也并非只依赖这一处山寨。他深知“鸡蛋不能放在一个篮子里”的道理，在距离牛心山不远处的双龙山，还秘密修建了一座备用山寨。那座山寨规模虽不如牛心山的大寨，却也五脏俱全，储存了不少粮草和兵器。一旦牛心山大寨被敌军攻破，他的队伍也能有个落脚藏身之处，不至于陷入无家可归的绝境。