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然而阿q没有说。他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。

至于当时的影响，最大的倒反在举人老爷，因为终于没有追赃，他全家都号啕了。其次是赵府，非特秀才因为上城去报官，被不好的革命党剪了辫子，而且又破费了二十千的赏钱，所以全家也号啕了。从这一天以来，他们便渐渐的都发生了遗老的气味。

至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿q坏，被枪毙便是他的坏的证据：不坏又何至于被枪毙呢而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。

注释

1本篇最初分章发表于北京晨报副刊，自一九二一年十二月四日起至一九二二年二月十二日止，每周或隔周刊登一次，署名巴人。作者在一九二五年曾为 这篇小说的俄文译本写过一篇短序，后收在集外集中；一九二六年又写过阿q正传的成因一文，收在华盖集续编中，都可参看。

2“立言”：我国古代所谓“三不朽”之一。左传襄公二十四年载鲁国大夫叔孙豹的话：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

3“名不正则言不顺”：语见论语子路。

4内传：小说体传记的一种。作者在一九三一年三月三日给阿q正传日译者山上正义的校释中说：“昔日道士写仙人的事多以内传题名。”

5“正史”：封建时代由官方撰修或认可的史书。清代乾隆时规定自史记至明史历代二十四部纪传体史书为“正史”。“正史”中的“列传”部分，一般都是著名人物的传记。

6宣付国史馆立“本传”：旧时效忠于统治阶级的重要人物或所谓名人，死后由政府明令褒扬，令文末常有“宣付国史馆立传”的话。历代编纂史书的机构，名称不一，清代叫国史馆。辛亥革命后，北洋军阀及国民党政府都曾沿用这一名称。

7迭更司18121870：通译狄更斯，英国小说家。著有大卫科波菲尔、双城记等。博徒别传原名劳特奈斯吞，英国小说家柯南道尔18591930著。鲁迅在一九二六年八月八日致韦素园信中曾说：“博徒别传是rodneystone的译名，但是c。doye做的。阿q正传中说是迭更司作，乃是我误记。”

8“引车卖浆者流”所用的话：指白话文。一九三一年三月三日作者给日本山上正义的校释中说：“引车卖浆，即拉车卖豆腐浆之谓，系指蔡元培氏之父。那时，蔡元培氏为北京大学校长，亦系主张白话者之一，故亦受到攻击之矢。”

9不入三教九流的小说家：三教，指儒教、佛教、道教；九流，即九家。汉书艺文志中分古代诸子为十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、 纵横家、杂家、农家、小说家，并说：“诸子十家，其可观者九家而已。”“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。是以君子弗为也。”

10书法正传：一部关于书法的