第78章 历史十大帝王（24）（2/2）

不过，他晚年能下‘轮台罪己诏’认错，这份勇气朕佩服。朕晚年废太子杨勇、立杨广，虽有私心，却没像他那样因多疑杀亲子，只是没料到杨广会荒淫无道——帝王选继承人，比打天下更难，这点咱俩都栽过跟头，只是他及时止损，朕却给隋朝埋下了亡国的祸根。”

唐太宗李世民：“刘彻‘罢黜百家，独尊儒术’，我‘尊儒重道’却不废佛、道，允许诸子学说流传；他设中朝独揽大权，我靠‘三省六部制’让中书省决策、门下省封驳、尚书省执行，用分权制衡防专断——都是为了集权，但我比他更懂‘平衡’。他把权力攥得太死，朝堂上只剩‘顺旨’的臣子，连汲黯那样敢直言的大臣都被排挤；我让房玄龄、杜如晦各司其职，听魏征‘犯颜直谏’，甚至容忍他说‘陛下近岁颇好奢纵’，这才是‘君臣相得’的治世之道。

他北击匈奴、开拓西域，和我派李靖灭东突厥、被尊为‘天可汗’一样，都是为了扬国威、稳边疆。但他打了几十年仗，把国家打穷了，只能靠‘盐铁官营’‘算缗告缗’刮钱；我打完仗就休养生息，开放丝绸之路和西域通商，既赚了钱（西域香料、丝绸源源不断输入长安），又靠‘和亲’‘册封’稳住藩属国，不用年年征战也能保边疆安稳，比他‘只知打打杀杀’高明。

他搞‘察举制’选人才，打破贵族世袭，这点和我‘任人唯贤’（哪怕是李建成旧部魏徵、降将尉迟敬德也重用）思路一致。但他重用外戚，卫青、霍去病虽能打，却开了‘外戚掌兵’的头；我用外戚（长孙无忌）却严格限制其权力，让他当宰相却不许干预兵权，临终前还安排褚遂良制衡他，就是怕重蹈汉朝外戚乱政的覆辙。

最难得的是他晚年能下‘轮台罪己诏’，和我晚年写《帝范》告诫太子‘勿以吾之故，轻天下士’一样，都是帝王的清醒。但他‘巫蛊之祸’杀太子，是因多疑和偏听；我‘玄武门之变’杀兄弟，是因自保和稳定朝局，论对家人的狠，咱俩不相上下，只是他把家事搞成了国祸，我却把家事变成了‘贞观之治’的开端——帝王行事，‘目的’和‘后果’得一样重要才行。”

唐玄宗李隆基：“朕开元年间，‘任姚崇、宋璟为相，励精图治，海内富实’，和刘彻早年‘用董仲舒、主父偃，罢黜百家、推行推恩令’一样，都是‘少年天子’的雄心壮志，想把王朝推向鼎盛，这点咱俩像得很。

他北击匈奴、通西域，朕也派王忠嗣、哥舒翰守边疆，把吐蕃、突厥打服，还让高仙芝远征小勃律，把唐朝疆域扩到葱岭以西——‘扬国威于四方’的快感，朕比谁都懂。但他打了几十年仗，耗空了文景家底；朕早年打仗‘见好就收’，打完就和西域通商、发展生产，所以才有‘稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实’的盛世，这是朕比他高明的地方。可惜啊，朕晚年糊涂，重用安禄山、杨国忠，搞出‘安史之乱’，和他晚年搞‘巫蛊之祸’一样，都是‘晚节不保’，把一手好牌打烂了。

他‘罢黜百家，独尊儒术’，朕也重儒学，但更爱道学，还把《道德经》列为科举必考内容——思想这东西，没必要非搞‘一家独大’，兼容并包才有意思。