第21章 北京骗保杀夫案《二》（2/2）

经过激烈的庭审辩论，北京市第二中级人民法院最终作出判决：高秀丽犯故意杀人罪、放火罪，数罪并罚，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身 。法院认为，高秀丽的犯罪手段极其残忍，情节特别恶劣，后果极其严重，社会危害性极大，本应依法严惩 。但考虑到她在审判时已经怀孕，根据《中华人民共和国刑法》第四十九条的规定：“犯罪的时候不满十八周岁的人和审判的时候怀孕的妇女，不适用死刑 。” 因此，依法对她不适用死刑 。

判决结果一出，立即在社会上引起了轩然大波，舆论一片哗然 。有人认为，高秀丽罪大恶极，她为了满足自己的私欲，不惜杀害无辜的丈夫，手段残忍，性质恶劣，即使她怀孕了，也不能掩盖她故意杀人的凶残本质，应该判处死刑，以告慰死者的在天之灵 。他们觉得，法律不能因为她是孕妇就对她网开一面，否则就是对法律公正的亵渎，也是对受害者的不公平 。

然而，也有人对法院的判决表示理解和认可 。他们认为，法律是公正的，它不会因为一个人的身份、地位、财富等因素而有所偏袒或歧视 。我国刑法规定审判时怀孕的妇女不适用死刑，这是出于人道主义的考虑，体现了对生命的尊重和保护 。

即使高秀丽犯下了不可饶恕的罪行，但她腹中的胎儿是无辜的，不能因为母亲的罪行而剥夺胎儿的生命权 。法律的目的不仅仅是惩罚犯罪，更是为了维护社会的公平正义和稳定秩序，保障每一个公民的合法权益 。在这个案件中，法院的判决既体现了法律的威严，又彰显了人道主义的关怀，是在法律和道德之间找到了一个平衡点 。

这起案件也引发了人们对法律条文与道德评判之间复杂关系的深入思考 。在现实生活中，法律和道德往往相互交织，相互影响 。法律是道德的底线，它通过强制力来规范人们的行为，保障社会的正常运转 。而道德则是一种更高层次的行为准则，它通过社会舆论、传统习俗等方式来引导人们的行为，促进社会的文明进步 。

在某些情况下，法律和道德的要求是一致的，但在另一些情况下，法律和道德可能会产生冲突 。就像高秀丽杀夫案一样，从道德的角度来看，高秀丽的行为是不可原谅的，她应该受到严厉的谴责和惩罚 。但从法律的角度来看，她的行为虽然构成了严重的犯罪，但由于她怀孕的特殊情况，法律又不能对她判处死刑 。这就使得人们在评判这起案件时，陷入了一种两难的境地 。

在高秀丽杀夫案中，“老实人接盘” 这一现象被展现得淋漓尽致。高秀丽将婚姻视为实现个人私欲的工具，毫无道德和法律底线。她在与王大超相识不到一个月的时间里，便迅速与之登记结婚，而这背后的真正目的，是为了给她与情人蔡刚明的孩子找一个 “合法父亲”，掩盖她未婚生子的事实 。

王大超，这个来自河北农村的老实人，满心欢喜地以为自己迎来了人生的幸福时刻，却没想到自己成为了高秀丽阴谋中的一颗棋子。他善良、朴实，渴望拥有一个温暖的家庭，对高秀丽的突然示好和急切结婚的要求，没有丝毫怀疑 。在他看来，能娶到高秀丽这样漂亮的妻子，是自己的福气，他甚至为了满足高秀丽的要求，四处借钱装修新房，筹备婚礼 。

然而，高秀丽却在婚后依然与蔡刚明保持着密切的联系，对王大超百般嫌弃，不断制造矛盾。她将王大超的善良和信任当作理所当然，肆意践踏他的尊严和感情。当她发现王大超无法满足她更多的物质需求时，便毫不犹豫地动了杀心，策划了一场残忍的杀夫骗保案 。

这起案件为人们敲响了警钟，在如今这个快节奏的社会中，“闪婚” 现象越来越普遍，人们在追求爱情和婚姻的过程中，往往容易被表面的现象所迷惑，忽略了对对方人品和价值观的深入了解 。一些人将婚姻视为获取利益的手段，利用他人的善良和信任，达到自己不可告人的目的。这种行为不仅违背了婚姻的本质和初衷，也严重伤害了他人的感情和利益，破坏了社会的公序良俗 。

因此，我们在选择伴侣时，一定要保持清醒的头脑，不要被爱情冲昏了头脑，要多花时间去了解对方的家庭背景、性格特点、道德品质等方面的情况 。同时，也要增强自我保护意识，警惕那些过于急切、动机不纯的追求者，避免成为他人实现私欲的牺牲品 。