第29章 窥天之眼——碎片拼图下的世界轮廓（1/2）

有限的自由和“匠人头目”的非正式身份，如同为林凡打开了一扇狭窄却至关重要的窗。他不再满足于仅仅在箭坊和修理区之间奔波，生存的渴望驱动着他，将目光投向了更广阔的领域——这个世界本身。他需要知道自己在何处，谁主宰着这里，科技树点亮到了何种程度，未来又可能通向何方。

然而，在这个信息闭塞、文盲遍地的流民营地，获取宏观知识无异于海底捞针。没有地图，没有书籍，没有智者授课。唯一的信息来源，是那些如同他一样被命运抛掷于此、来自四面八方的流民他们自己。

林凡开始了系统性的、却极其谨慎的信息收集工作。他利用一切可能的机会，与不同的人进行“闲聊”。

在取水点，他会蹲在一个看起来年纪较大、见识可能稍广的老者旁边，一边用水，一边貌似随意地搭话：“老丈…听口音…不是本地人？南边来的？南边…衖钺（小邦）…多吗？”他刻意放低姿态，语气带着好奇和后辈的请教，避免引起对方警惕。

在劳作间隙，他会和那些一起干活的年轻工匠闲聊，年轻人往往更愿意说话。“阿木，听说…北边…黥钺（黥国）…敻（打仗）…很凶？他们…鈛（武器）…好？”他将问题包裹在关于武器和战争的、工匠们感兴趣的话题里。

他甚至会“偶遇”那些负责营地巡逻、偶尔会与外间有些许联系的守卫，递上一点点节省下来的、微不足道的食物（如一小块咸菜疙瘩），换取只言片语：“大哥…辛苦了…最近外面…还太平吗？有没有…大人物…敻的消息？”

这个过程缓慢而低效。流民们大多目不识丁，见识有限，描述往往模糊不清，充满道听途说和个人偏见。信息支离破碎，如同散落一地的拼图碎片，需要林凡耐心地拾取、甄别、拼接。

他从一个来自南方的老农口中得知，南方确实山林密布，小邦林立（“衖钺…像林子里的蘑菇…多…”），彼此争斗不休，但似乎也存在一两个相对强大的“大钺”（大国），名号模糊，似乎叫“吴”或“越”？老农说不清。

一个曾经在商队做过脚夫的伤兵，则对北方的“黥”国充满恐惧，形容他们“伧（人）高马大，鈛（武器）亮得晃眼，敻起来像疯子”。他提到“黥”国似乎掌握着更好的炼铜技术，甚至可能有少量的“銕”（铁）？但他语焉不详，更像是一种传闻。

林凡的心脏猛地一跳！铁！这个世界果然有铁！虽然可能极其稀少，仅限于武器或工具的关键部位，但这意味着技术水平的巨大潜力！

他按捺住激动，继续打听。从几个不同来源的流民零碎的描述中，他大致拼凑出：他们所处的“黎”国，确实是夹在南方林立小邦和北方较强“黥”国之间的缓冲带，土地相对贫瘠，资源匮乏。而“黥”国之外，似乎还有更广阔的世界，存在着更强大的“大钺”，名字各异，但流民们所知甚少，仿佛那只是遥远传说中的存在。

技术水平方面，信息更加琐碎。他确认青铜（銞）是主流，用于制造武器、工具和礼器。但冶炼技术似乎参差不齐，好的青铜器坚韧锋利，差的则脆弱易断。冶铁技术（銕）似乎存在，但被严格保密，可能被大国或某些特殊工匠家族垄断，视为不传之秘。

他特别留意打听有名的工匠（“工奂”）。流民中无人知晓那些声名显赫的大师名讳，但他们偶尔会提及某个地方（如“黥”国的某个城邑）以出产锋利的宝剑或坚固的甲胄而闻名，或者某个家族世代以铸剑为生。林凡将这些地名和模糊的家族特征默默记下，这些都是未来可能的技术线索。

风土人情方面，他了解到各地方言差异巨大（他早已深切体会），习俗也不同。有些地方崇拜猛兽，有些地方祭祀祖先，有些地方则信仰着某种抽象的自然之神。食物以粟、黍为主，肉类是奢侈品。货币（如他得到的铜币）并不普及，大多以物易物。

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