第26章 维鹊有巢，维鸠居之（2/2）

就像小时候上课下课都要打铃一样，铃声如何，是由绳子栓的那个铁棍或者木棍来决定。

将木铎拿在手中晃了几圈，能可心中突然有了别的念头。

她知道《诗经》中的大部分诗歌都是由采诗官从民间收集来的，采诗官搜集的诗歌千千万，后世所见的必然只是一小部分。

即便如此，后世也无人知道这些采诗官的名字，他们已经在历史的深处浓缩为一个名词，无法看清他们的脸。

而如今，她真真切切的在与一个三千多年前的采诗官对话。

那么，自己是不是可以贪心一点？

能可抑制不住内心的激动，抬手在键盘上敲击。

能可超能耐：先生，你曾踏遍山河，必然记录了无数动人诗歌，不知我能否有幸得以一观？

大周采诗官寤生：上神愿意一观，乃老朽之幸。只是，目前诗稿还未整理完成，底稿粗陋，不敢污上神的眼。

能可超能耐：那以往已经整理成册的诗篇里，先生觉得最有意思的是哪一篇？

大周采诗官寤生：去岁，老朽记载了一篇关于婚嫁的诗歌，名曰《鹊巢》。上神若感兴趣，老朽愿与上神分享。

能可超能耐：求之不得。

大周采诗官寤生：维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。

第一次看到这首诗歌的能可睁大了眼，这首诗歌总共四十八个字，其中有四十二个字都是重复的，可即便如此，她还是看不懂。

说真的，此刻的能可觉得自己是半个文盲。

为什么是半个呢？

因为这上面的每一个字她都认识，但组合在一起，她觉得很陌生。

能可实在不好意思开口问这是什么意思，只得默默拿起手机上网查。

“喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它、占有它、住满它。这人要出嫁，车队来迎她、送走她、成全她。”

“原来是这么个意思，汉字果然博大精深，短短几十字，便将一场婚嫁之事描绘得生动形象。”

能可感叹着，突然觉得老祖先要比现代人更开朗和开放，他们大多开口就能唱出美丽的诗词歌谣，而我们只会说我靠、牛掰。

突然，能可又想起一件事。

这个叫寤生的采诗官之前说他过了六十五载都没见过录音笔，那说明他如今已经六十五岁了。

六十五岁，在现代都早已退休，安享晚年了，而他一年三季还在各地巡游？

能可超能耐：先生已过耳顺之年，为何还不致仕途，回家颐养天年？

大周采诗官寤生：上神不知，我朝采诗官有特殊的选拔标准，男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。

看到这，能可愣住了。

她想象中的采诗官应该是年轻的学子，没曾想这采诗官居然出自五六十岁且没有子女的老者。

让这些孤寡老人做采诗官，也不知道朝廷是为了节省开支，还是为了给老人发挥余热创造条件。

采诗官，诗歌的搬运工，名字听起来挺浪漫。

不过，要是把它当成一份养家糊口的工作，好像也不是那么浪漫了。