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的情况，大多说他已修成正果，成佛西去。

小锋带着雪铭往西方赶去，一边旅游，一边打听怀轲大师的情况。在那个非常非常高的高原上，小锋为了制止一场暴力事件，不小心落入一岩洞之中。

花了好长时间都没有走出岩洞，却是正巧发现了怀轲大师。

怀轲大师见到小锋，深感欣慰，道：“哎呀，终于叫我碰到个人了小伙子啊，快快，你要是能把我背到喀纳斯，我一定为你的前途指明方向”

小锋二话没说，背起怀轲大师便往旅馆走去。

同时问：“怀轲大师，我是小锋啊，你不认识我吗我从小就很有名的哩我现在更加有名了”

怀轲大师听罢，似有所感，道：“啊，是小锋啊你不是在读初中的时候，在医院里被个雷给劈死的那个人吗”

小锋听罢，差点摔倒

怀轲大师又摇了摇头，叹道：“哎呀，不得不服老啊不对啊，你应该在十九岁那年，掉到无底洞里摔死了才对呀”

小锋终于忍不住回道：“我从来都没想过死呢”

怀轲大师虽是年迈，说话却十分清楚，听到小锋的话，更加感慨了一番，道：“好啊，好啊我也是不想死的人啊”

雪铭不解，道：“怀轲大师怎么也这么看重生死呢”

怀轲笑道：“公元前六世纪，印度一位得道的王子宣称：我将在此世间的黑暗之中，打击永生之鼓。从那以后，人生不再是杂乱无章的阴影，因果学说将是说明今生及以后一切生中的普遍性原则，轮回一词美丽得令人晕眩，不死的灵魂可以迁往另一肉体不断再生，而业就是决定再生的出现和性质的法则，更确切地说，并没有可以转生的灵魂，除业以外，一无所有。生命告终之时，其行为的总和――业作为一个整体产生效果，并且决定另外一群蕴――一个再生者的性质。即每一个生命的性质及境遇都是今生或前世预先所作行为的结果，由此，在一切有机与无机世界中，没有单纯的、自我存在的、自我决定的永恒事物，一切都是合成的、相对的、暂时的，人的存在亦如是，虽有幼年、中年、老年这一相对稳定的流程，但死亡并不一定就是这个存在的终点，如果不能证得涅槃，诸蕴仍能集合，死亡不过像割除野草，而草根依然存在，仍会重新生长。这段话来自sysr的进化佛家生死观”

第9节 忘字缠心

更新时间2008331 14:55:56字数：2898

怀坷大师还说：“当佛陀默察生死轮回之时，用关于苦、集、灭、道所谓四圣谛，系统地讲述了他的主要结论。第一谛为苦，生存包含痛苦，而最令人痛苦的则是生命的无常。第二谛集为苦的根源，痛苦源于生命的贪欲，贪欲又由感受而生，感受因触觉而生，依次类推，便是十二因缘法，由此可知我们生到这世界中来，是由于我们前世的无明，以及我们临终时有再生的愿望，一切都咎由自取。第三谛为灭，是十二因缘法的否定形式，完全无贪欲，则无明灭，无明灭则行灭，行灭则识灭。第四谛为道，即是痛苦消灭的道路――八正道：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。这是唯一的解脱之道，是不朽的法则。生活能够终止痛苦的东西，不是先天潜伏在人性中的东西，而是经过有意努力而悟出来的，它的集合名词便是般若。如果说基督教的地狱意味着对人的罪恶永远的惩，今生来世总不得赦免，那么佛陀的教义便是给人以机会。这种机会必须与每个人的努力相关，你努力一丝，就得到一丝，悟到一点，生命就成功一点。如此解脱之人，自知生死已断。心灵与肉体却充满清净与安宁，往世与来生，便如一池净水，清澈透明。”

怀坷大师对于生死的那种领悟不拘执念、超凡脱俗，小锋听完不禁心头稍宽，但又不知道是因为什么原因让自己放松了一些。或许，仅仅是因为怀着尊敬之情去聆听，所以听到的一切都更容易深入听着心里吧又或者，是因为打心底不愿接受佛家的学说，即使是已经被大师的高言所打动，也不自觉地去否定掉了吧

一旁的雪铭却觉得怀柯大师的话有些难以接受，似有些惊恐地看着眼前的老人，同时双手抱着小锋壮实的胳膊。她虽不理解，但不愿意在任何场合都没有话说，便胡乱问道：“出家人都是看破生死，为何怀坷大师还要执着于生呢“

雪铭话毕，立即召来小锋一闪而过的横眼。雪铭自知言语不敬，连忙低下头去。

怀坷大师笑道：“心未死，人又怎会死去。反观小锋和盛施主的心境，恐会心死而致人亡。”

一番话说得小锋和雪铭两人头皮发麻。

雪铭觉得怀坷大师是那种探求无意义的事情的人，跟他说话已经是给足了面子，却没想到那老头竟然拿诅咒一般的话来欺负人，当下离开。

小锋立即给怀坷大师鞠躬示歉，道：“不晓得道怀坷大师可不可以给我几天时间，让我好聆听大师您的教诲”

怀坷大师正言道：“快去看着盛施主吧眼下，护雪使者在这雪域作乱，盛施主可能有生命危险”

这时，小锋所处的地点，是在雪域的一个小村。小锋、雪铭和怀坷大师借宿于当地的一户人家，主人家见怀坷大师是出家人，花白长须更显出他阅历极深，便生出敬意，便很热情地免费招待三人。

时值夜幕降临，寒气四面袭来，偏偏这里氧气稀薄，又使人感到提不起力量去抵御这寒气，更突显了这里的寒冷。好在雪铭没有走出多远，只在主人家的院外站着，夜里的天是分外的朗，无数的星光将天空装点点精彩分层。

小锋见到雪铭独立风中，曼妙的身姿迎风傲立，别有一番趣味。但心里也疼惜，怕雪铭生出病来。连忙着大衣卸下，从背后披到雪铭身上。

雪铭眼中隐有泪水流过的痕迹，此刻在满天星光的衬托下反射出晶莹的光彩。至披上大衣，才慌忙拭去泪水。回头则见到一脸关切之色的小锋，显出一阵感动之容。但这感动持续不长，便瞬间化作两对哀怨的眼神，雪铭用她罕有的沉静语气道：“小锋，你晓不晓得，我是什么时候出生的呢”

小锋心喊不妙，想起相识两年，竟然都不知道雪铭的生日是在几时。当下脑筋急转，从雪铭的名字里猜出，雪铭应该在冬日出生。而雪铭这时提出这个问题，看来她的生日应该就在不远的几天里了。

虽然心里有些结论，但小锋并没有说出来，只是一脸歉然地望着雪铭。

两人陷入沉默，雪铭是有所期待的眼神，但小锋则是一脸茫然。

小锋这种茫然的神态，持续了很久了。自从离开竹塘之后，小锋脸上主要的神色便是茫然，似乎睡着时也是如此。他机械地做着一些事情，到最后无论成功、失败，都不再过问。花水的记忆灾难就是这样，小锋只是被动地帮助大家抵御那恐怖的记忆之灾，但从没有追根到底的去寻找那造成记忆之灾的原因。

小锋想起来了很多人都表示出了失望，包插他的父母，邹理先和刘菲雨。小锋因而又联想到了八十万双失望的眼睛，似乎那八十万人就一起站在广阔的花水平原上，一起用那种失望地眼神望向小锋。

那阵势，给小锋的是无限的恐怖。

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