第23章 启蒙读物（上）（2/2）

打开课本，随先生诵读：天地玄黄，宇宙洪荒......苏明远开始带领学生诵读《千字文》的开篇。这部由梁武帝命周兴嗣编写的千字不重复的韵文，自南北朝以来便是儿童启蒙的重要读物。

朗朗书声中，苏明远却在思考如何将现代教育理念融入这些传统经典的教学中。单纯的死记硬背显然不是他想要的结果，但在这个以科举为目标的教育体系中，背诵经典又是必不可少的基础。

先生，是什么意思？又是张小河发问，这个好奇心旺盛的少年似乎对一切都充满疑问。

玄指黑色，代表天；指黄色，代表地。天地玄黄形容天地之始的混沌状态。苏明远耐心解释道，同时，一个灵感在他脑海中闪现，今天，我们不仅要读这些字，还要理解它们的含义。每个人选一句自己最喜欢的，说说为什么喜欢。

这种教学方法在古代私塾中几乎闻所未闻。传统的蒙学教育以背诵为主，很少鼓励学生发表个人见解。但苏明远坚信，只有理解了内容，才能真正内化为自己的知识。

学童们先是面面相觑，继而兴奋起来。他们小声讨论着，不时翻阅课本，寻找自己喜欢的句子。这种积极参与的学习氛围，在古代教室中实属罕见。

我喜欢曰字始、画字终，因为它教我们写字的规则。一个小男童率先发言。

我喜欢外受傅、内入姆，因为它告诉我们尊师重道的道理。另一个女童跟着说道。

就这样，一个个稚嫩的声音在教室中响起，每个孩子都在分享自己的理解和感受。苏明远欣慰地看着这一幕，心中涌起一股成就感。这正是他想要的教育效果——不仅仅是机械地接受知识，而是主动地思考和理解。

先生，这样学习真有趣！课间休息时，张小河兴奋地说，以前我总觉得读书枯燥，现在却觉得每个字都有故事。

苏明远微笑着揉了揉他的头，心中却升起一丝忧虑。在这个以科举为最终目标的时代，这种注重理解和思考的学习方法，能否让学生在应试中取得好成绩？毕竟，科举考试主要考核的是对经典的熟记和八股文的写作，而非创新思维。

正思忖间，忽见一个陌生的身影出现在教室门口。那是一位年约五旬的老者，一身儒衫，面容严肃，双眼如鹰隼般锐利，直直盯着苏明远。