第181章 四雄割席论英雄 各执天道谋西土（2/2）

三人观点激烈碰撞，互不相让，目光都投向始终沉默的主持人赵桓。

刘混康带着挑衅的笑容，拱手道：“不知大宋太子殿下，对此有何高见？愿闻指教。”

赵桓缓缓抬起眼，目光清澈而平和，仿佛未被方才激烈的争论所扰。他开口，声音不高，却带着一种源自文化底蕴的沉静力量：

“孤尝闻张载先生有言：‘民吾同胞，物吾与也。’”

此言一出，其余三人皆是一怔，细细品味其中含义。

赵桓继续道，语气温和却坚定：“此言之意，乃是视天下所有的人，都如同自己的亲兄弟一般。既为同胞，便应相互友爱、彼此关怀，上位者更须承担起对他人的责任，体恤民生、扶危济困，而非视若蝼蚁或可利用之工具。”

他顿了顿，目光扫过窗外的废墟，又道：“其后句‘物吾与也’，乃言世间万物都是人类的同伴。既为同伴，便应予以尊重、爱护，而非随意掠夺或破坏。须知敬畏自然，方是和谐共处之道。”

“此非谁造就谁，亦非谁拯救谁，”赵桓最后总结道，其理念显然超越了前三人非此即彼的争论，“乃是万物互联，共存共荣之道。治国平天下，或当以此为念。”

赵桓的一席话，如同在充斥着权力算计的房间内注入了一股清流。他并未直接主张瓜分利益，而是提出了一种更高的、基于儒家“仁”与“和”理念的秩序愿景。

圆桌之上，一时陷入了沉默。刘混康面露讥诮，贝尔纳若有所思，吕师囊则目光闪烁，暗自权衡。瓜分西欧的谈判，因这根本理念的差异，变得愈发复杂微妙。真正的较量，才刚刚开始。