第267章 星图初绘，格物窥天（1/2）

朝堂之上的风波，虽未直接波及东宫格物轩的日常，却如同一道无形的界限，让承烨更加明晰了前行的尺度与节奏。他并未因守旧派的攻讦而退缩，也未因暂时的平静而松懈，反而将那份辩驳中激发的思辨，化为了更沉潜、更系统的探究。

既然“天时”与“农政”的关联如此重要，又牵涉甚广，难以一蹴而就，承烨决定选择一个更基础、或许也更能被传统士大夫所理解的切入点——历法与时令。

这一日，他通过傅先生，向钦天监提出了一份正式的请求：以“辅佐经筵、增广见闻”为由，请钦天监选派博学官员，为太子及伴读讲解《授时历》之精要，并观摩学习浑天仪、简仪等观测仪器之用法。

这个请求合情合理，姿态谦逊，且紧扣“辅佐经筵”的正统名目，让人难以拒绝。很快，一位姓何的、年约四旬、在钦天监中以学识渊博、为人谦和着称的博士，便被派至东宫。

何博士初时以为这只是太子一时兴起的游戏，或是走个过场。但当他见到承烨及其伴读（主要是赵铭，王珩和周文轩对此兴趣寥寥，石蛋则完全听不懂）那认真专注的神情，以及案头摆放的、显然已被翻阅过的《周髀算经》、《甘石星经》等典籍时，不由得收起了几分轻视之心。

讲解从最基础的日晷测影、星辰辨识开始。何博士引经据典，将历代历法演变、二十四节气与太阳视运动的关系娓娓道来。承烨听得极其投入，不时发问。

“何博士，依《授时历》所定，节气的时刻精确至刻，此数据是依据多年观测取平均值，还是有其更精密的计算之法？”

“请问博士，这浑天仪上各环刻度，与天上星辰方位，是如何对应校验的？若仪器本身稍有偏差，又当如何修正？”

“古籍记载‘星孛入于北斗’，或‘荧惑守心’，此类天象与人间灾异的关联，钦天监如今如何看待？是纯粹视为巧合，亦或认为其中有尚未明了之规律？”

他的问题，既有对具体技术的探求，也有对背后原理的思考，甚至触及了敏感的天人感应之说，显示出其思维的深度与广度，远非寻常少年可比。

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