第44章 叩问本心：＂再三须重事第一莫欺心＂ 文化基因与生命智慧（2/2）

的内在支撑 —— 只有坚守本心的人，才能在繁琐的事务中保持长久的热情与专注。

这种辩证关系，在传统士人的 经世致用 思想中体现得尤为明显。范仲淹 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，既饱含着对天下事的 ，又彰显着对本心的 ；张居正推行 一条鞭法 时的雷厉风行，背后是 愿以深心奉尘刹 的赤忱。他们在

与 莫欺心 的张力中，找到了生命的平衡点，既避免了 空谈心性 的虚妄，又超越了 逐利忘义 的低俗。

在现代语境中，这种辩证关系面临着新的挑战。当工具理性大行其道， 容易异化为对效率的盲目追求，莫欺心 则可能被视为不合时宜的矫情。但恰恰在这样的时代，我们更需要重新审视二者的关系：真正的 ，应当是带着本心去做事；真正的 莫欺心，应当在具体事务中得到检验与升华。

四、现代性转化：古老智慧的当代回响

在科技飞速发展的今天，再三须重事，第一莫欺心 并未过时，反而彰显出独特的现代价值。在人工智能时代，当许多工作被机器取代，人类独有的

态度 —— 那种对细节的关注、对品质的追求、对他人的责任感 —— 成为不可替代的竞争力；而 莫欺心 的要求，则为我们在虚拟世界中坚守真实自我、在信息洪流中保持价值判断，提供了重要的精神锚点。

这种转化，在当代企业家身上已有生动体现。日本 经营之圣 稻盛和夫提出的 敬天爱人 理念，正是

与 莫欺心 的现代诠释： 是对客观规律的敬重，是 再三须重事 的企业实践； 是对员工、对客户、对社会的真诚，是 第一莫欺心 的商业伦理。在他的带领下，京瓷和 KddI 两家企业都实现了长期的稳健发展，证明了古老智慧在现代商业中的强大生命力。

在教育领域，这句箴言同样具有启示意义。当应试教育的功利性日益凸显，我们更需要培养学生

的态度 —— 不是为了分数而学习，而是为了真正掌握知识、提升能力；更需要引导学生 莫欺心—— 不是为了迎合他人而伪装，而是勇于面对真实的自己、追求真正的热爱。这种教育理念，正在一些创新型学校中悄然实践，或许能为未来的教育改革提供新的思路。

五、结语：在喧嚣中聆听内心的声音

站在文明的十字路口，我们比任何时候都需要 再三须重事，第一莫欺心 的智慧。它是一副清醒剂，让我们在快速奔跑时不忘停下脚步审视方向；它是一座灯塔，让我们在茫茫人海中不至于迷失自我；它更是一种生命的修行，让我们在

的磨砺中成就事业，在 莫欺心 的坚守中圆满人生。

当我们真正理解了这句话的深意，就会发现它早已超越了简单的道德说教，而成为一种生存的美学。在这种美学中，做事不再是被迫的劳作，而是本心的自然流露；做人不再是虚伪的表演，而是生命的真实绽放。愿我们都能在

与

的指引下，走出一条既脚踏实地又光芒万丈的人生之路，让古老的智慧在新时代焕发出新的光彩。