第406章 元地有草原，草原中有狼妖（2/2）

“它以前救过我的命。” 牧民大叔走过来，蹲在深灰狼身边，轻轻摸着它的头，“去年冬天，我在草原上迷路，遇到了熊，是它冲出来把熊赶走的 —— 从那以后，它就常来我们毡房附近，我娘总说，它是草原派来护我们的。” 深灰狼像是听懂了，用头蹭了蹭牧民大叔的手，喉咙里发出温顺的呜咽。

灵虫们的绿光落在深灰狼的身上，轻轻晃着，像是在为它高兴。小木坐在它身边，把剩下的奶干都喂给它，笑着说：“以后你不用再当‘狼妖’啦，我们会帮你护着羊群的！” 深灰狼舔了舔小木的手心，又抬头望了望远处的羊群，然后起身朝着土坡的方向走了几步，回头看着我们，像是在邀请我们跟着它。

我们跟着它往土坡上走，坡顶有一块平整的石头，石头上放着一只小小的羊崽 —— 是之前丢的那只，身上沾着些草屑，却没受伤，正怯生生地看着我们。深灰狼轻轻把羊崽推到我们面前，然后对着草原的方向嚎了一声，这次的狼嚎不再带着痛苦，反而透着几分清亮，像是在告诉所有牧民：羊崽找到了，它回来了。

不一会儿，远处传来牧民的马蹄声，几个找羊的牧民骑着马过来，看见羊崽，都松了口气。一个年轻的牧民说：“之前总听人说狼妖伤人，原来都是误会，是它一直在护着羊崽！” 大家围着深灰狼，有的递奶干，有的摸它的头，原本的恐惧都变成了感激 —— 草原上的 “猎者与猎物”，原来早就是相互守护的家人。

夕阳西下时，我们坐在牧民的毡房里，深灰狼趴在毡房门口，守着外面的羊群，羊铃的叮当声和它的呼吸声混在一起，格外安稳。牧民大叔给我们倒上热奶酒，笑着说：“草原的地脉，靠的就是狼护羊、羊肥草、草养地 —— 少了谁都不行，邪术师想破了这个平衡，可他们忘了，我们和狼、和草、和地脉，早就连在一起了。”

我握着布囊里的木制酒碗，碗壁的草原花纹贴着掌心，忽然想起一路走来的守护者：秦地的驿卒护着古道，唐地的绣娘护着玉佩，宋地的瓷匠护着瓷窑，元地的草原狼护着羊群 —— 他们形态不同，却都在用自己的方式守护着这片土地的平衡，而我们所做的，不过是帮他们驱散迷雾，让这份平衡不被打破。

周玄的玄鸟杖在毡房里轻轻一点，蓝光顺着毡房的缝隙飘出去，与草原的地脉气融在一起，比之前更舒展，像是在与深灰狼的气息呼应。苏清月在典籍上补写：“元地草原狼，本为草原卫者，护羊驱兽，却被邪术缠身，误为‘狼妖’—— 解邪术、还其本真，方知草原地脉，以‘共生’为核，狼护羊、羊养草、草养地，缺一不可。”

夜色渐浓，草原上的篝火亮了起来，牧民们围着篝火唱歌，深灰狼坐在篝火旁，偶尔跟着嚎一声，像是在和他们合唱。小木拉着我的手，坐在篝火边，灵虫们的绿光在篝火旁飞，像是在跳一支草原的舞。我望着篝火旁的牧民、狼和羊群，忽然明白：元地的守护，不是宋地瓷窑的 “精雕细琢”，不是唐地宫殿的 “庄严坚守”，而是最朴素的 “共生”—— 狼不欺羊，羊不毁草，人不害狼，地脉气就在这份共生里，悄悄变得安稳。

布囊里的信物传来各自的温度：宋地的瓷片带着窑火的暖，元地的木碗沾着奶酒的香，唐地的帕子留着绣线的软，晋地的煤精石藏着煤层的沉 —— 这些不同地域的 “守护印记”，凑在一起，其实就是 “共生” 二字。无论是古道的魂灵，还是草原的狼，无论是绣娘的针，还是瓷匠的火，都是在守护这份 “共生” 的平衡。

篝火的光映在深灰狼的眼睛里，琥珀色的眸子亮得像草原的星星。我知道，明天我们还要往元地更深处走，或许还会遇到新的挑战，或许还会有被误解的守护者，但我不再有丝毫忐忑 —— 因为我明白，守护地脉的核心，从来都不是 “对抗”，而是 “看见”：看见煤精的抵抗，看见柳儿的执念，看见草原狼的守护，然后用当地的 “温度”，帮它们找回本真。

夜风裹着篝火的暖意，吹过毡房，深灰狼的呼吸声、牧民的歌声、羊铃的叮当声，混在一起，成了元地草原最安稳的夜曲。我们的脚步，还会沿着这份安稳，继续往草原深处走，去遇见更多 “共生” 的故事，去守护更多不被看见的守护者。