第36章 真能猜啊（2/2）

他们两个并不知道，他们开出核电站大门距离那些人几百上千米的距离自以为安全的背后蛐蛐，全被抓获他们两个人的小队里某个异能是顺风耳的人听到，并转述给小队队长。

小队队长的眉头皱成了一团，不说他们猜得百分之百准确，但也八九不离十了。幸好这两人从行为上来讲是热心群众，还能禁止人私下想象不成。

吴寅决定返回盛京，毕竟那儿更熟一些，四处乱窜蹲守志愿者招工的可能性更大一些。而且从长远角度讲，他们可以向东迁移，迁到他们老家全国排名的水库旁边，水源是长时间生存的第一要务。从长远发展来讲，东北的资源除了大豆高粱，排第一的要数森林煤矿。有历史爱好者曾经提出有趣的说法，A国的大山也连绵不断，为什么人口如此稀少给出的设想是和森林资源有关，樵夫与烧炭工是非电气时代的基石工种，这二者与森林储量直接决定了周边城市规模的上限。柴炭是非电气时代的唯一能源，不管是生活上的取暖，还是生产上的制造加工，都要用到。A国山多，但很多都不长树，只长草，这种山在古老眼光里算荒山，所以他们山多但人口密度却远远少于同时期的中国。

按照这个说法，森林资源是重建文明的优势和基石，虽然万物进化，巨大化发展的植物很多，森林资源哪怕在原来贫瘠的地方，可能会变得作为能源燃烧也不会枯竭，但算上重建文明必要的矿产资源，和生活的水资源，东北依旧是文明复兴、人群聚集的首选地。当然，可能会出现作为水资源收集器的植物，或者能替代硬柴的巨大化植物，甚至很可能因为进化方向莫测的植物，并不安全沙漠周围会成为人类聚集地。可小型聚集地尚可，随着雨线剧烈变化的沙漠边缘是无法为大型聚集地或者基地提供稳定环境的。何况他们异能者面对同样变异的植物，尚有一搏之力，至少自保没有问题，她认为她的老家作为安全基地是长远发展的必经之路。

至于为什么要抱团聚集、建设基地、复兴文明？很多末世网文都弄了个空间就自己一个人独来独往做条孤狼，不行吗？她只想说这些作者是在和平有序、繁荣富足的社会生存久了，过于天真，就像之前所说，他们不知道仅仅是保证存活而非良好存活要涉及多少事项，独立完成纯属天方夜谭。哪怕你有空间，还储存了一辈子需要的衣食行的资源和工具，甚至弄了个彩钢房，在不太寒冷的地区解决住的问题，那面对变异动植物带来的风险呢？人家一脚给你彩钢房弄瘪个角，一嘴巴给你彩钢房叨了个洞呢，要是再来个夸张点儿的大体积生物直接给你压扁呢？或者干脆遇见危险的变异动植物靠只有空间异能、毫无战斗力的一个人？有人是能进入的空间是吧？对于那种可进入的空间，也就是最早的空间灵泉有点儿田的网文模式，躲进去一辈子也不是不行。为什么那样的网文依旧要出来发展，一个是如果真的自闭于空间内作者5章就完成一个故事还怎么赚钱，所以有很多可进入空间都来个倒计时限定，另一个就是人毕竟是社会性动物，是有交流需求的。

对于吴寅这种年纪越大越自闭的类型，都不觉得自己能做到完全地拒绝交流和发展。何况，现在这个世界遭受重创，作为已经觉醒了异能的人类一份子，真的就不管不顾了？她不是那种死后哪怕洪水滔天的类型，她的基因里有中国人穷则独善其身富则达济天下的传统底色。她都异能了，难道不为民族存亡做点儿什么？现在，做点儿贡献就等于圣母这种矫枉过正的观念很不正确，圣母那是慷他人之慨、不分是非没有原则的肤浅利他、没有能力毫无底线硬上硬莽的失智人员。在遇见灾难的时候，有能力的却选择置身事外，独自奔向桃源，不是精致的利己主义者是什么？吴寅不批判这些人的选择，也不觉得保护自己保护到了不犯险也一丝力气都不出是什么大错。但她看不起这些人理直气壮的样子，更认为他们标榜自己才是对的，尽一己之力帮助重建社会恢复文明是错的、是愚蠢的言行大错特错。得自私愚蠢到什么地步的人，才好意思这样说呢？就算是自私，难道不希望社会尽快重建，好重新吃到新鲜丰富的食物、重新穿上保暖多样的衣服、重新用上方便好用的电器？就算是自私，不能悄悄地自私，还得宣扬得人尽皆知，还得逼所有人都认同他的自私为他叫好？简直臭不要脸。

自私就自私吧，但得做个有脑子的成年人吧。成年人之所以是成年人，想法通常全面且长远，谁能保证空间一辈子是这样，异能突然出现难道不会突然消失？不在外面学习发展生存本领，哪天不管是主动还是被迫出去就直接死亡吗？

出去发展生存本领，真实的世界会教会所有人做人，能一个人解决所有生存问题那不是末世，那是修仙。所以不管是抱着高尚的情操或者责任感，还是只管自己能活下去，或者是为了文明恢复生存质量不至于直降到原始社会，必然要踏出空间团队协作共同生存。一个人只具备个空间能力就能独自生存于末世了，甚至横行末世了？这是什么美好的想象？