第124章 大明太祖高皇帝实录卷之一百二十（2/2）

戊午日，将骁骑左卫改为府军后卫。夜里，月亮侵犯南斗星。

占城国的国王阿答阿者派遣使者呈递奏表，进献地方特产和良马，是为了感谢明朝皇帝赐给他诏书以及上等丝织品。皇帝又下诏赏赐他们国王金织文绮、纱罗衣各一套。

将武德卫改为府军前卫。

将蕲水、罗田两个县隶属于黄州府。

癸亥日，任命前户部侍郎程昭为宁国府知府。

甲子日，将兴武卫改名为武德卫。

乙丑日。播州宣慰使杨鉴进献马匹，皇帝赐给他文绮袭衣。

这个月，朝廷命令陕西布政使司转运本处仓库的十二万石粮食到宁夏、河州。

大祀殿建成。当初，郊祀的制度是，冬至在钟山南面的圜丘祭祀上天，夏至在钟山北面的方丘祭祀大地。到这时就在圜丘的旧址上建造了十二间的大祀殿，中间四间用黄金装饰，其余部分用三彩装饰。正中间修筑一座石台，在石台上设置上帝、皇只的神座。每年正月中旬，选择一个吉日举行合祭，皇上穿礼服行礼，将仁祖淳皇帝的牌位供奉在配享殿中。大殿前有东西廊庑三十二间，正南有大祀门六间，连接步廊，与大殿廊庑相通。大殿的后面是六间库房，用来存放先皇用过的东西，名叫天库，屋顶都覆盖着黄琉璃瓦。在大殿东边稍微往北的地方设置厨房和库房，在厨房东边又稍微往北的地方设置宰牲亭和水井，都用走廊通道相连。大殿两边的廊屋后面用围墙环绕着，延伸到南边是三个石门洞，用来通往大祀门里面，这被称为内坛。外面的围墙周长九里三十步，有三个石门洞，南边有三条甬道，中间的叫神道，左边的叫御道，右边的叫王道，道路的两旁略微低一些，是侍从官员走的道路。斋宫位于外城墙内的西南方，门朝东。于是命令太常寺说：“近来我命令三公率领工部的工匠，在京城南边建造大祀殿，来合祭皇天后土。冬季十月，宣告大功已经告成，皇帝特别命令礼部取消前代的祭祀日期安排，每年只祭祀一次。古人在南郊祭祀上天，大概是按照礼义来决定的。

所以说，南郊祭祀上天，要在阳气初生的月份举行；北郊祭祀大地，要在阴气初生的月份举行。谁不知道在阴月祭祀极盛的阳气之物，在阳月祭祀极盛的阴气之物，从道理上来说是值得怀疑的。而且清扫地面来祭祀，这种做法由来已久，大概是说祭祀土地崇尚实在而不崇尚奢华，后代人拘泥于古代做法而不改变，于是使得祭祀天地的祭品反而比不上祭祀人的祭品。如果让人们的享受也遵循古代而不改变，那么就应当凿地盛酒用手捧着喝，吃生肉喝生血，在树上筑巢居住、在山洞里藏身了。用现在的情况来说，这些做法在世间果真能施行吗？这肯定不是这样的。现在命令太常每年在春季的开头合祭天地，正是三阳交泰之时，是人事的开始。”后来大祀殿又换成了青琉璃瓦。

山西边将派人将所抓获的原元朝平章完者不花送到京城。完者不花，是元朝丞相驴儿的下属，皇帝派使者将他送回给驴儿，并且在玺书中告诉他说：“十一年六月至九月，我三次派使者北上，两次是为了吊唁祭奠，一次是为了向你表达敬意。不久之后，派出的使者都没有回来，他们的生死下落无法知道。前些时候，边境将领把你的部属平章完者不花送到京城来，朕对边境将领很生气，认为刚刚派遣使者与你们交好，却捉拿你们的平章，这难道不是对你们失去信用吗？现在特地派遣宦官送他到丞相的营帐，是宽恕他的罪过，还是将他放逐，您自己作安排处理。”

《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》第一百二十卷。