第294章 案例讲常识，文脉融入日常（1/2）

算学先生的“华夏常识小讲堂”设在了安居区的大槐树下。几张长条木桌拼在一起，上面摆着从各家搜罗来的“教具”——张婆婆编到一半的竹篮、李婶剪了一半的福字、周老先生刚揉好的墨坯，甚至还有孩子们玩坏的风筝骨架。先生穿着件洗得发白的长衫，手里摇着把蒲扇，见人来得差不多了，便笑着开场：

“咱不摆书本，就着眼前这些东西聊聊。昨天看张婆婆教编竹篮，有人问为啥竹篾要一上一下交错着编？”他拿起一根竹篾比划，“这叫‘经纬’，经是竖着的主骨，纬是横着的穿插，缺了哪样，篮子都立不住。咱老祖宗造字也这样，‘经’字带个‘纟’，本就是指织布时的竖线，后来引申成‘规矩’；‘纬’是横线，跟着经线走，才有了章法。做人也一样，得有自己的主心骨（经），也得懂屈伸配合（纬），不然要么成了愣头青，要么成了墙头草。”

人群里有人点头，张婆婆的媳妇笑着接话：“可不是嘛，昨天我编错了，经纬弄反了，篮子歪得像个歪瓜裂枣，看来不光编篮子要讲经纬，做人也得守本分。”

先生拿起李婶剪的福字，指着上面的对称纹路：“再看这剪纸，左右分毫不差，这叫‘对称’。古人觉得对称是美的极致，为啥？因为天地万物讲究平衡——日升月落、寒来暑往、男女阴阳，少了一边就乱了套。就像咱家里，男人外头干活，女人屋里持家，看着分工不同，实则缺一不可，这就是过日子的‘对称’。”

一个刚嫁过来的新媳妇红着脸问：“那……要是男人懒，不干活呢？”惹得众人笑起来。先生也笑了：“所以对称不是死规矩，是得双方都往中间靠，一方使劲拽，一方拼命躲，再好的日子也得扯破了。就像这剪纸，两边都得剪得匀，才叫福字，偏了就成了‘祸’字的苗头喽。”

讲到节庆食物，先生从竹篮里掏出个粽子：“端午吃粽子，有人说纪念屈原，没错。可你们知道为啥用苇叶包糯米吗？”见众人摇头，他解释道，“早年民间认为，五月是‘毒月’，蚊虫多、疫病生，苇叶有清香，能驱虫；糯米性温，能补气血。把糯米包在苇叶里煮，既是给屈原的祭品，也是咱老百姓给自己‘防毒’的法子，这叫‘借节令养生’。”

他又拿起块月饼：“中秋吃月饼，不光是盼团圆，月饼圆如满月，馅里的芝麻、花生、核桃，都是秋收的作物，藏着‘五谷丰登’的意思。一家人分着吃，你一块我一块，叫‘分甘同味’，哪怕日子紧巴，分着吃就觉得甜。”

有个穿短打的汉子举手：“先生，那过年吃饺子呢？我娘说像元宝，能招财。”

“这说法对，还有一层，”先生掰着手指头数，“饺子皮是面，代表天；馅是肉菜，代表地；包起来捏出褶子，像不像咱盖房子的屋顶？煮饺子时‘咕嘟咕嘟’冒泡，那叫‘地气升腾’，吃进嘴里，就是把‘天地之气’纳进肚里，盼着来年顺顺当当。”

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