第92章 社会经济学（1/2）

自从人类社会出现以来，直到20世纪90年代，漂亮国才有人研究经济学与社会学的关系，从而诞生出经济社会学。

刘智一直在研究的社会经济学，与之完全不同。社会的发展，不能破坏自然环境，不能损害后人的利益，少数人不能危害多数人，以三不能为前提，凡事追求最低成本。

刘智一直在极力追求“科技”强军，高科技就是低成本，100兵碾压敌人兵；如果没有高科技，就得兵以上对阵敌人的兵。

控制高科技不扩散，控制民营企业的经营范围，也是因为“三不能”。

其他重生或者穿越小说的作者，老喜欢开挂，因为开挂是低成本，甚至是零成本。

为何要消灭羌胡人？因为他们违反了“三不能”，属于社会的有害人群，必须予以清理。

在刘智的有生之年，想去非洲看看，如果看到的非洲没有后世的大沙漠，那么黑乎乎人种违反了“三不能”，得马上清除干净。

看都不用看，小阿三肯定是清除的首选目标，直接消灭成没种姓。

根据社会经济学的“三不能”，没有人口红利，只有人口上限，地球的承载能力有限，一旦超限，人类必定走向灭亡。

作为炎黄子孙、龙的传人，刘智只能保证华夏民族存在地球上，其他有害的种族要趁早清除干净。

有些智商负数的败类，一定会指责刘智此举，是违反了人道主义。眼看着人口爆发式增长，破坏了自然环境，让人类走向灭亡，难道这是人道主义？

一个县，刘智只想设置1个县长4个助手，这是行政的低成本，但不是最低成本；即使没有县长，只要存在人民合作社和宪兵队，老百姓照样可以安居乐业。

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