第969章 闺智之二《雄略》12 冼氏（2/2）

- 抚民安邦：冯宝死后岭南大乱，她怀集百粤；面对部落反叛，不唯武力而重安抚，靠威望与诚意让各方归顺，实现数州晏然。

二、核心启示：威德兼修能服众，智勇双全可安邦；治理需刚柔并济，担当不分性别

这种“威德并施、智勇兼顾、以民为本”的思路，对现代管理、区域治理等场景超有借鉴意义：

- 管理根基/威德兼修：无论是治理地方还是管理团队，既要靠规则立威（冼氏约束宗族、不赦亲族），也要靠德行服众（公正处事、安抚百姓），刚柔并济才能赢得认可；

- 危机应对/精准预判：面对潜在风险，要提前洞察端倪。冼氏看穿李迁仕的反叛阴谋，提前规避风险，说明“预判在前，才能应对有方”；

- 破局技巧/巧用谋略：硬拼不如巧胜。冼氏用“卑词厚礼+诈降奇袭”打败李迁仕，体现了“以智取胜比蛮力对抗更高效”；

- 治理核心/以民为本：稳定的关键是民心。冼氏不嗜杀、重安抚，亲赴各州宣诏招抚，说明“治理的本质是安抚民心，而非压制反抗”。

简单说就是：“威德立根基，智勇破难关。以民为本稳大局，担当能定一方安。”

“原文”冼氏

高凉冼氏，世为蛮酋，部落十余万家。有女，多筹略，罗州刺史冯融聘以为子宝妇。融虽世为方伯，非其土人，号令不行。冼氏约束本宗，使从民礼；参决词讼，犯者虽亲不赦。由是冯氏得行其政。高州刺史李迁仕遣使召宝。宝欲往，冼氏止之曰：“刺史被召援台，时台城被围。乃称有疾，铸兵聚众而后召君，此必欲质君以发君之兵也。愿且勿往，以观其变。”数日，迁仕果反，遣主帅杜平虏将兵逼南康。陈霸先使周文育击之。冼氏谓宝曰：“平虏今与官军相拒，势不得还，迁仕在州，无能为也。君若自往，必有战斗，宜遣使卑词厚礼，告之曰：‘身未敢出，欲遣妇参。’彼必喜而无备。我将千余人步担杂物，昌言输赕，得至栅下，破之必矣。”宝从之，迁仕果不设备，冼氏袭击，破走之，与霸先会于赣石。还谓宝曰：“陈都督非常人也，甚得众心，必能平贼，宜厚资之。”及宝卒，岭表大乱，夫人怀集百粤，数州宴然，共奉夫人为“圣母”。

智勇具足，女中大将。

隋文帝时，番州总管赵讷贪虐，诸狸獠多叛，夫人遣长史上封事，论安抚之宜，并言讷罪状。上置讷于法，敕夫人招慰亡叛。夫人亲载诏书，自称“使者”，历十馀州，宣述上意，所至皆降。及卒，谥“诚敬夫人”。