第2905章 功成身退（1/2）

永乐二年（1404），南京皇宫，奉天殿内。

一场规模空前、彰显新朝气象的册封大典正在举行。龙椅之上，明成祖朱棣威严端坐，目光扫过丹墀之下济济一堂的文武百官，最终，落在了位列群臣之首，却依旧身披一袭陈旧黑色僧衣的道衍身上。他的眼神中，充满了毫不掩饰的感激与倚重。

司礼监太监高声宣旨，声音在宏伟的大殿中回荡：“……咨尔僧录司左善世道衍，秉忠竭诚，运筹帷幄，决胜千里，佐命肇基，功冠群臣。兹特授资善大夫、太子少师！复尔俗姓，赐名‘广孝’，望尔克承朕命，永保勋庸！”

“太子少师”，这是辅导皇太子的最高荣誉职衔，正二品，文臣极品；赐还俗姓并御赐名“广孝”，更是无上的荣宠，意味着皇帝视其为股肱心膂，欲使其家族亦光耀门楣。一时间，满朝文武，无论是否参与过“靖难”，皆向这位昔日的黑衣僧人投去或敬畏、或羡慕、或复杂的目光。

然而，姚广孝（自此我们需以此名称呼他）的反应，却让所有人感到意外。他既未激动涕零，也未显露出丝毫得意。他只是平静地出列，以僧人之礼合十躬身，声音沉稳如古井：“臣，姚广孝，叩谢陛下天恩。”

更令人惊异的是，受封之后，他的生活并未发生任何显着的改变。朱棣多次欲赐予他豪华的府邸、成群的奴仆、绝色的美妾，以及享用不尽的财富，却都被他一一婉拒。他依旧居住在寺庙之中（先是南京的寺院，后多居北京庆寿寺），每日晨钟暮鼓，青灯黄卷，身上穿的，也还是那身洗得有些发白的黑色僧衣。上朝时，他穿上御赐的官袍，俨然当朝一品；退朝后，他即刻换回僧服，依旧是方外之人。这种“上朝着官服，退朝披僧衣”的独特景象，在整个中国历史上，也堪称绝无仅有。他似乎在用这种近乎偏执的方式，提醒着自己，也提醒着世人，他最初的根基本源，以及他对世俗权力和物欲的疏离。

一日，成祖在乾清宫偏殿单独召见姚广孝。殿内熏香袅袅，气氛却有些凝重。朱棣挥退左右，脸上带着难得的犹豫与困扰，他对着这位亦师亦友的臣子，吐露了心中的难题：

“少师，”朱棣的语气十分恳切，“朕能得登大宝，开创这番局面，全赖少师当年擘画与一路辅佐之功，朕心中从未有一刻或忘。如今，国本未定，朕心难安。朕欲立太子，然心中常有疑虑，难以决断。满朝文武，朕能全然信任、且具慧眼者，唯少师一人。请少师为朕决此疑窦。”

姚广孝立刻明白了皇帝的心结。成祖共有四子，长子朱高炽，性情温和仁孝，但体态肥胖，行动不便，且武功不彰；次子朱高煦，性情彪悍，勇武过人，在“靖难之役”中多次救朱棣于危难，深得其喜爱，曾有过“勉之，世子多疾”的暧昧承诺。朝中因此形成了支持长子“嫡长”与支持次子“功勋”的两派势力，暗流涌动。

这是一个极其敏感，甚至危险的问题，一言不慎，便可能引火烧身。然而，姚广孝没有丝毫回避，他抬起眼，目光清澈而坚定，从容答道：

“陛下，此事关乎国本，非凭个人好恶可定。立嫡以长，此乃太祖高皇帝所定，亦是历代传承之成法，不可轻废。”他顿了顿，观察了一下朱棣的神色，继续清晰地说道，“且皇长子世子，仁厚孝悌，天下皆知。其在北平留守期间，以万人之寡抗李景隆数十万之众，全城军民归心，足见其能。此正合守成之君所需之德。若立世子，则名正言顺，天下归心，可保社稷安稳。至于汉王（朱高煦），虽勇武善战，然性情暴戾，非万民之福。陛下当为江山社稷计，为后世子孙计。”

这番话，坦率直接，毫无曲意逢迎，完全是从国家长治久安的角度出发。朱棣听罢，沉默了许久。他知道姚广孝说的是对的，只是情感上对朱高煦有所偏爱。最终，他长长叹了口气，带着几分无奈，也带着几分释然：“少师啊少师，你总是这般直言不讳，字字千金。朕，知道了。”

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