第2404章 武当仙踪（1294－1320）（2/2）

延佑年间，年过七旬的三丰已是银须垂胸。某日在金顶观日，见云海中七十二峰如朝笏来拜，不禁对众弟子预言：此山异日必大兴，当出王者师。邱玄清详问其故，三丰指着一朵形似如意祥云道：百年之内，当有真龙天子在此山敕建宫观，武当香火将盛甲天下。此言后来果然应验——半个多世纪后，明成祖朱棣为酬谢真武神佑，果真在武当山大兴土木，建起规模宏大的紫霄宫。

这段岁月里，三丰的修行日臻化境。他在南岩宫遗址打坐时，曾有樵夫见其头顶白气蒸腾，结三朵莲花。更有山民传言，每值风雨之夜，常见玉虚岩上金光冲霄，如有人执烛夜读。其实那是三丰在创作《大道歌》《打坐歌》等修行要诀。其中初打坐，学参禅，这个消息在玄关等句，至今仍是武当道士的入门功课。

值得一提的是三丰提出的内外双修主张。他认为：丹道如铸剑，内炼精气犹似百炼精钢，外修功德好比开刃磨锋。为此，他常带弟子下山行医。某年襄阳大疫，三丰教民众以太极拳法导引祛病，又以山中药草熬制太和汤，活人无数。当地百姓欲赠千金，他仅取三文作香火资，余者尽数散与贫苦。

在武当的第十年，三丰完成了《无极图说》的着述。这部融合易学、丹道、武学的经典，后来成为武当道派的镇山之宝。书成那夜，天现异象：北斗七星分外明亮，七道光华直射金顶。卢秋云惊问其故，三丰笑而不答，只将经卷藏于南岩石壁之中。

延佑七年的重阳节，七十三岁的三丰在玉虚岩前举行首次传戒大典。来自四方的百余道士齐聚，但见老宗师鹤发童颜，宣讲《太上老君说常清静经》时，岩畔松柏无风自动，似在应和。典礼进行至午时，忽有白鹤自天柱峰飞来，衔来一枚玉简，上书道济苍生四字。三丰知是天道感应，遂将戒律增至三百条，奠定了武当道派的清规。

此时的武当山，虽无金碧辉煌的宫观，却已成就一方净土。三丰亲手所植的杉树已成密林，他开创的太极拳法在民间广为流传。某个雪夜，他与卢秋云对坐煮茶，忽闻岩下虎啸。年轻弟子欲取剑防范，三丰摆手制止：此山君是来听经的。果然，一只白额猛虎静静蹲坐岩前，直至《道德经》诵毕方悄然离去。

在武当山的二十六年，是三丰将毕生所学系统化、理论化的重要时期。从辽东到终南，从巴蜀到武当，这条求索之路终于在此绽放最灿烂的光芒。而当明月初升时，这位古稀之年的宗师，又开始收拾行囊——他感知到南方的召唤，那里有更广阔的天地等待他去传播大道。