第33章 上主应许彻底的恢复与复兴（2/2）

上主的话又临到耶利米，说：

“这些百姓说‘上主拣选了以色列和犹大两个家族，如今却弃绝了他们’，他们就藐视我的百姓，不再视他们为国。但上主说：若是我未曾立白日黑夜的约，未曾设定天地的定律，我才会弃绝雅各的后裔和我仆人大卫，不从他后裔中选人治理亚伯拉罕、以撒、雅各的子孙。我必使他们被掳归回，也必怜悯他们。”

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总结与启示

耶利米书第33章是上帝在审判的黑暗中发出的最明亮的复兴应许之一。它从当前的被囚和荒凉出发，描绘了一幅全面恢复的荣耀图景，其核心是上帝永不改变的信实。

核心启示与现实指导意义：

1. 上帝主动的医治与恢复：在百姓罪恶滔天、遭受惩罚之时，上帝主动宣告“我必使这城复原，我必医治我的百姓”。这显明上帝的救赎不是对人们努力的奖赏，而是出于祂主动的恩典和信实。我们的盼望在于祂的慈爱，而非我们的光景。

2. 彻底的赦免带来真实的敬拜：上帝应许“洗净他们一切的罪”之后，紧接着描述的是充满感恩和喜乐的敬拜景象。这告诉我们，真正的敬拜和喜乐，源于深刻经历上帝的赦免之恩。罪得赦免是心灵得释放、口唱心和赞美神的根基。

3. 上帝的信实建立在祂的主权之上：上帝用“白日黑夜的约”（自然律）的不可废黜，来担保祂与大卫所立恩典之约的永恒可靠。这给予我们极大的确据：我们的救恩建立在上帝永不改变的主权和信实之上，比天地更稳固，绝不会因人的失败而失效。

4. 盼望在于公义的苗裔：复兴的终极应许指向一位来自大卫后裔的“公义的苗裔”，祂将带来真正的拯救、平安，并被称为“耶和华我们的义”。这直接预言了耶稣基督，祂才是所有应许的最终实现。我们的信心必须锚定在这位弥赛亚身上。

5. 在看似被弃绝时仍持守盼望：当百姓和外人都认为上帝已弃绝祂的子民时，上帝却坚决否认，并重申祂的拣选和怜悯。这鼓励我们，即使在看似被神离弃的光景中，仍要坚信祂的信实，因祂的意念是赐平安的意念。