第12章 拿单先知指责大卫王（2/2）

大卫说：“孩子还活着时，我禁食哭泣，心想：‘也许上主怜悯我，让孩子活下来。’但现在他死了，我何必再禁食呢？我能使他回来吗？有一天我会到他那里去，他却不能回我这里来。”

大卫去安慰妻子拔示巴，与她同房，生下一个儿子，给他起名叫所罗门。上主喜爱这孩子，藉先知拿单传话，给他起名叫耶底底亚。

那时，约押正在攻打亚扪人的拉巴城，攻取了王家的要塞。约押派人告诉大卫：“我攻打了拉巴，夺取了水城。现在请你召集其余军兵来围攻这城，将它攻取。免得我攻下这城，人就以我的名为这城命名。”

于是大卫召集全军，攻打下拉巴，夺取了那城。大卫夺了亚扪王头上的金冠冕（冠冕重约一他连得金子，镶有宝石），戴在自己头上，又从城中夺取大量战利品。他将城里的百姓带出去，命他们用锯、铁耙、斧头做工，又使他们在砖窑服役。大卫对待亚扪各城都是如此。之后，他和全军返回耶路撒冷。

本章启示与现实指导意义：

1. 罪性人人皆有，权柄更需警醒大卫贵为一国之君，仍陷入淫乱与谋杀之罪。说明权力与地位不能使人免疫于诱惑，反而需更谨慎自律，常常反省。

2. 真理需用智慧传达拿单没有直接指责大卫，而是用比喻唤醒他的良知。这提醒我们：纠正他人需要智慧与同理，用对方能接受的方式传递真理。

3. 悔改带来赦免，但后果仍需承担上帝赦免了大卫的罪，但他仍要承受家庭破裂、儿子死亡的后果。生活中我们虽可求赦免，但行为的后果往往无法避免，所以要谨慎行事。

4. 在苦难中仍敬拜信靠大卫在儿子死后选择沐浴更衣、敬拜上帝，表现出了“他虽杀我，我仍信他”的信仰态度。这教导我们：即使在最深的伤痛中，仍要选择仰望上帝。

5. 上帝的公义与怜悯并存上帝没有免除大卫的惩罚，却仍赐下所罗门延续应许。说明他的审判中有管教，惩罚中仍有恩典，他的旨意最终指向恢复与盼望。