第191章 文化生态的自我迭代与新挑战（2/2）

针对“视角偏差”，他们启动了“全球文化观察员计划”，在每个国家招募当地人担任“文化校对员”，确保课程内容能反映本土视角。比如在讲文艺复兴时，中国观察员会补充王阳明心学的发展，印度观察员会加入同期的宗教改革运动。

技术团队则开发了“文化溯源水印”，任何从基因库提取的内容都带着“数字指纹”，一旦被商用，系统能自动追踪并提醒付费。那个盗用草药知识的药企，最终不仅支付了费用，还和社区合作建立了医疗基金。

解决问题的过程，也是生态自我迭代的过程。他们发现，文化生态的健康，不仅需要技术和资源，更需要“尊重”和“平衡”——既要有开放的胸怀，也要有边界意识；既要追求传播广度，也要保证内容深度；既要拥抱商业价值，也要守护文化本真。

三个月后，异常数据消失了，投诉量下降了80%。那个非洲酋长特意发来一段视频，画面里，部落的孩子们围着“文化基因库”的终端，听长老用本族语言讲解史诗，脸上满是好奇。“机器不能代替篝火，但能让篝火的光传得更远。”酋长说。

陆延望着视频，对苏星晨说：“生态的意义，不是让所有文化变成一样的，而是让每种文化都能在自己的土壤里好好生长，同时能看到别人的花开。”

窗外，“星辰延梦”的新总部正在建设，设计图上，它像一个由无数小节点组成的网络，每个节点都亮着不同的光——那是不同文化的颜色。