第246章 我们该如何彼此相待？ 2（2/2）

乔老微微颔首，隔空一招手，两本册子便平稳地飞入他手中。

第一本的封皮上写着《妖族的第一本学习手册》。

乔老颇觉书名别致，带着几分开拓意味，便先翻开浏览。

只见其核心框架清晰，分为三部曲：从认识自我，到认识世界，再到创造未来。

叙述的口吻并非居高临下的训导，而似一位充满智慧的妖族先贤，以平等，慈悲，启发式的语气娓娓道来。

册中穿插大量插图与案例，皆巧妙运用妖族文化中的象征——如参天古木，皎洁明月，部族图腾，以及它们传说中的英雄事迹，让知识与道理自然活在妖族自身的语境里。

更独具匠心的是书中遍布的交互设计：留有思考题，小实验，例如“请静心感受你周身空气的流动，试着描述它的韵律”，“若你在山林中遇见一个迷路的人族孩童，你将如何做？”

乔老注意到，全书隐隐贯穿一条暗线：学习，不是为了变成另一个种族，而是为了成为更好，更强大的自己，并有能力与智慧，去决定自己族群未来的道路。

乔老嘴角浮现一丝几不可察的笑意，似是赞许这构思的巧妙。

他随即翻开第二本册子，书名是《跨越血脉的课堂：妖族能力开发指南》。

其内容架构更为系统，提出四重境界的升华：

识血——理解天赋能力的本源；筑基——掌握能力成长的通用法则；共创——让能力成为创造与连接的桥梁；致远——领悟力量之上应有的责任。

尤为重要的是，价值观的引导贯穿始终，将“道德”与“责任”视为最核心的“能力”来培养。

书中案例兼具双重视角：既有妖族先贤善用能力福泽群体的典范，也有因力量失控或滥用而酿成悲剧的警示。

在练习设计上，则强调循序渐进，自我监测与同伴护法，处处体现安全性与引导性。

文风则如一位渊博而温和的妖族贤者在授课，既有原理阐述，也设计了启发提问与假想的“课堂讨论”。

……

“这两本册子，框架立意颇高，不仅授业，更在传道，塑魂。”乔老合上册子，指节在封皮上轻轻敲了敲，抬眼看向伯光，目光深邃：“你想如何用它们？”

伯光摇了摇头，神态坦诚：“具体如何着手，晚辈也尚未思虑周全。这两册仅是框架构想，其中涉及的具体学识，远非我一人所能编撰填充。这正是晚辈前来请教的关键。”

“小王，”乔老眉头微蹙，语气沉凝：“你的想法确实很大胆，甚至可说是颠覆。但你有没有仔细推演过，将这等知识体系主动授予妖族，可能会引发何种后果？”

“回乔老，”伯光略作沉吟，神色端正：“知识之性，本就犹如双刃之剑。若能导之以正，用之以时，自可劈荆斩棘，泽被我族，成就千秋之利。”

他话语微顿，复又平静道：“即便一时用差，或路径有偏，终究也是探路之步，试错之石。短期内纵无显益，却也未必就见其害。”

“可若放眼长期呢？”乔老追问，目光如炬，仿佛要穿透未来的迷雾。