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杜睿原本打算来这里，只不过是为了最后再看一眼古印度文明，谁知道居然还能阴差阳错的有了这么大的收获，当真是意外之喜。

在曲女城住了三日，杜睿便要返回了，一路向东，回到坎德拉港，宝钗等女怎的都没有想到，杜睿往曲女城走了一遭，回来之后，居然还带着一个和尚。

此时玄奘离开中土日久，名声不显，居然没有人知道他就是大名鼎鼎的玄奘法师，事实上，玄奘法师在离开中原之时，就已经是非常有名的佛学大师了，只不过随着他擅自西行，关于他的一切也被严禁谈乱，说起来，恐怕在太宗的心中，早就将玄奘当成了一个叛国者。

船队出海，一夜无话，次日直待到傍晚，杜睿才好整以暇的到了玄奘所居住的船舱，宝钗奉上香茗，杜睿微微一笑，便扯开了话题。

“大师钻研佛学日久，小子愚钝，有几个问题，想要请教大师”

玄奘连道不敢。

杜睿一笑，道：“敢问大师，何为佛”

第三篇远洋第七十五章何为佛

玄奘上船也已然三天了，每日里都只是在船舱之中诵读佛经，不曾离开半步，此前杜睿也来过一次，接触的时间虽然不长，但玄奘却能看得出来，杜睿是个学识渊博，既有涵养的贵族。

今日杜睿贸然来访，玄奘也不惊异，两人落座，先是闲聊了起来，虽然后世人们根据玄奘撰写的大唐西域记，对他西天取经的故事有过一些详实的研究，但是此刻这个人就在他的面前，杜睿还是忍不住就玄奘的取经线路，攀谈了起来。

和杜睿后世了解到的一样，玄奘在贞观三年自凉州出发，途径高昌，伊吾，焉耆，龟兹，康国，石国，而后深入后世的阿富汗境内，历时一年多，先后经八十余国，才到了西天。

“大师与高昌国的鞠文泰相交甚厚”

杜睿突然想到了前世的一个传闻，据说玄奘到达高昌国境内的时候，深受鞠文泰的礼遇，鞠文泰想要让玄奘留在高昌，宣扬佛法，然玄奘西去的意志甚为坚定，甚至不惜绝食，最终鞠文泰被玄奘感动，不但大力支持了玄奘西行的计划，两人甚至还结为了兄弟。

玄奘闻言，深情也是微动，他这一生都很少有感情外露的时候，第一次是因为通过蹟口之后，第一次见到生人的时候，另一次就是在与鞠文泰洒泪分别之时。

玄奘十岁失去了父母，遁入空门，从来不曾享受到过那般关怀，鞠文泰给予他的亲情，确实让他大为感怀。

“当年萌高昌王礼遇，甚为感佩，若不是贫僧执意西去，或许就当真留在了高昌，只是时过近迁，如今也不知高昌如何了，待回返大唐之后，若是有暇，倒是要去拜望一番，见见故人”

杜睿闻言，反倒是有些赧然了，说起来玄奘和鞠文泰是异性兄弟，而杜睿征伐高昌，惊死了鞠文泰，又一通火药炸死了鞠智盛，和玄奘之间，还算有仇。

“大师若去时，恐怕也只能悼念故人了”

玄奘闻言，微微一惊，道：“这是为何莫非高昌王”

杜睿道：“高昌王无道，使人假扮盗匪，劫杀大唐商旅无数，在下奉圣上之名，兴义师，已然讨平了高昌国，如今高昌一地已经并入了我大唐西域都护府”

玄奘闻言，不禁动容，却也无可奈何，眼神带着些许刻意压抑的哀伤，双手合什，宣了一声佛号：“阿弥陀佛”

杜睿见状，忙道：“大师不必如此，佛门讲究因果报应，鞠文泰虽然对大师有恩，然其种下恶果，自然有人要还他一个报应。”

事已至此，玄奘又能如何，只能多多诵读几遍经文，为故友超度了。

杜睿见气氛有些压抑，又道：“玄奘大师在下今日前来，是有一事不明，前来向大师讨教”

玄奘垂着眼帘，道：“讨教不敢当，居士生具慧根，有言但讲无妨。”

杜睿点点头，笑道：“大师精熟于佛法，敢问大师，何为佛”

玄奘面色不动，道：“佛即觉悟之人，修佛只是表达证道的过程，而非果位，不是绝顶的一处宝座。世人多为恶，业力太重，然只要能心向极乐，潜心修行，则人人可以成佛，以至圆满”

杜睿接着道：“修佛可否消除业力”

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