第161章 粤语诗学中的量子纠缠与存在之思（1/2）

《粤语诗学中的量子纠缠与存在之思》

——析树科《人？？？》的哲学维度与语言革命

文\/文言

在岭南诗学的星空中，树科的《人？？？》犹如一颗超新星，以粤语为棱镜折射出量子时代的哲学微光。这首创作于马坝人博物馆的诗歌，通过“量子嘅纠缠\/灵魂嘅孖生”等科学意象的本土化转译，在方言诗学的场域中构建起独特的存在论诗学。笔者拟从语言哲学、科学隐喻、存在主义三个维度，揭示这首粤语诗如何完成对现代性困境的诗意突围。

一、量子纠缠的方言转译：科学话语的民俗化重构

“量子嘅纠缠”作为诗眼，在粤语语境中迸发出惊人的阐释力。粤语“纠缠”一词（gaan1 4）的声调起伏，恰似量子叠加态的波动方程，而“灵魂嘅孖生”（aan4 saang1）则将双生子佯谬转化为民间信仰中的“孖生仔”传说。这种科学话语的民俗化转译，承续了岭南诗学中“以俗为雅”的传统——从招子庸《粤讴》将牛郎织女传说融入市井歌谣，到廖恩焘《嬉笑集》用“湿水马骝”对仗“烂泥菩萨”，粤语诗始终在雅俗边界游走。树科在此将量子物理的“非定域性”与粤语歇后语“藤条焖猪肉”（暗含因果报应）的民间逻辑相嫁接，使科学概念获得文化记忆的厚重感。

诗中“自然嘅个体\/交往嘅欲望”一节，可视为对海森堡不确定性原理的诗学回应。粤语“自然”（zi6 j4）与“交往”（gong1 soeng2）的押韵，在音韵层面模拟了量子测不准导致的认知模糊性。当诗人用“你哋嘅意思\/我哋嘅意义”叩问主体间性时，实则暗合量子纠缠中“观察者效应”对现实建构的解构。这种科学话语的方言实践，恰如刘慈欣在《三体》中用“宇宙闪烁”隐喻文革记忆，树科以粤语为媒介，在微观量子与宏观人文之间架起巴别塔。

二、存在主义的方言书写：被抛入世界的语言困境

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