第44章 律疏初成定国本（2/2）

长孙无忌也道：“律疏之中，对均田、租庸调、赋税、市易、婚姻、继承等民事皆有详规，厘清权责，减少纠纷。尤其对‘户婚田土’之讼，规定须由基层官吏先行调解，调解不成方可诉至官府，此亦为息讼安民之举。”

李世民一页页翻看着，越看越是满意。这部凝聚了当世最顶尖法律人才心血的《贞观律疏》，既继承了前代法典的精华，又充分体现了贞观君臣“宽仁慎刑”、“礼法结合”的治国理念。它条文相对简明（五百余条，远少于隋律），刑罚相对宽平（死刑条目大幅减少），程序更加规范，注重民生，强调教化，为后世《唐律疏议》奠定了坚实基础。

“善！大善！”李世民合上律疏，神情振奋，“此《贞观律疏》，上承尧舜之道，下安黎庶之心！实乃我大唐长治久安之基石！房卿、辅机（长孙无忌字）、玄成、玄胤（戴胄字），及所有修律诸卿，功在社稷！当重赏！”

他站起身，环视群臣，声音洪亮而坚定：“即日颁行天下！命各州县，务必将律文疏议，刻碑立于衙署之前，晓谕百姓！命国子监、州县学，将律学纳入教学！命吏部，将明习法令，作为官吏考课升迁之要项！朕要这《贞观律疏》，成为我大唐官民共守之圭臬！”

“陛下圣明！《贞观律疏》，千秋典范！”群臣齐声颂扬。一部承前启后、影响深远的法典，就此诞生，为蒸蒸日上的贞观盛世，奠定了坚实的法治根基。