第309章 弟子差异；四九与一（2/2）

熊君再行一礼，随后退出正殿，回到太虚宫外，继续修行。

殿门合拢，正殿之中，再度恢复了清寂。

北冥独坐其间，心神重新沉入混沌钟中，继续参悟其中的玄妙。

三千大道法则，殊途同归。

感悟时空，非执着于掌握时空，而是作为参照，精进毁灭之道，追寻毁灭时空的威势。

与此同时，洪荒各方，并未停歇。

文教派出队伍前往天庭，阐教与截教，自然也不会坐视。

南极仙翁，从昆仑山出发，踏上前往天庭的路途。

阐教门下，可用之人本就不多；

既要负责传教，又要应对其他圣人教派的扩张，实在分身乏术。

因此，元始并未为南极仙翁安排额外助力。

不过，这并不妨碍布局。

只要占住南极长生大帝的帝位，再凭借阐教的声望，招揽一批散修来填补天庭运转所需，并非难事。

除正神之位要求较高，其余零散神职，门槛并不苛刻。

正神与其余神职之间的差距，就如同“官”和“吏”，根本不在一个层次。

厉害的散修，看不上天庭。

实力不行的散修，来混个“小吏”也不错；

但这些只能履职、干活，本身太容易替代，对争权没有多少帮助。

截教确实有组织大批人马的能力。

甚至只需通天教主一道法旨，截教弟子足以将整个天庭职位填满。

不过，通天的理念，从来不是简单的扩张，而是截取一线生机。

天衍四九，遁去其一。

能真正把握那“一”的，终究只是极少数。

绝大多数的追逐者，最终仍会沉沦在“四九”的大势洪流之中。

通天并非要让每一个求“一”之人都得偿所愿。

他的意义，在于保证——“一”，始终存在。

例如：在巫妖量劫之中，无论出身如何，只要加入截教，便等于握住了一线生机，得以跳脱量劫之外。

通天给出了指引，至于众生能否真正把握，终究还是要看各自的造化。

靠着这个理念，以及几乎不设门槛的收徒，截教受众很广；

最终形成了“万仙来朝”的盛况，汇聚起庞大的教派气运。

以灵宝镇压气运，其目的在于稳住教派的气运变动，在不断积累中壮大自身。

即使迎上巨变，也能减少气运的流失。

可截教偏偏没有用来镇压气运的至宝，又有鱼龙混杂的大量门人；

于是整个教派的气运，始终处于一种高度变动的状态。

只要局势稳定发展，再加上通天这位圣人坐镇，问题其实并不算大；

可一旦出现足以打破“万仙来朝”格局的变故，不稳的气运便会迅速动荡，甚至濒临崩塌。

关键，就在于通天能否稳住。

眼下大劫未至，通天也就没必要做出新的指引。

对于教内弟子，他除了定期讲道，其余时间，基本采取的是散养方式。

截教规矩极少，对弟子的约束也不多。

可惜的是，门人实在太多，通天并不会对每一位弟子都照看周全。