第202章 学术局里的双向解围（1/2）
周六的夜晚，城市华灯初上。一家隐于老巷深处的私房菜馆里，昏黄的灯笼在微风中轻轻摇曳，投下温暖的光晕。推开一扇雕花木门，包厢内茶香袅袅，与桌上几道精致菜肴的热气交织在一起，营造出舒适宜人的氛围。陆时砚的几位大学同窗围坐在红木圆桌旁，皆是历史学界小有名气的学者。他们从古籍校勘的疑难字句，聊到近期考古新发现对现有理论的冲击，再谈到各自研究领域的最新动态，满室皆是严谨而深奥的专业术语，仿佛一场小型的学术沙龙。
苏念安静地坐在陆时砚身侧，身上穿着一条款式素雅、质地柔软的浅杏色连衣裙，脸上化了精心修饰却不着痕迹的淡妆。出门前，她还在镜子前反复练习过从容得体的微笑，希望自己能在他的朋友面前表现得大方自然。然而，真到了现场，亲耳聆听这些早已在各自领域深耕多年的学者们引经据典、侃侃而谈，那些陌生而艰深的学术名词如同无形的壁垒，让她不由自主地感到一丝局促。她双手捧着微烫的白瓷茶杯，努力集中精神，试图跟上他们跳跃的思维和深邃的讨论，偶尔在话题间歇时点头报以微笑，却始终难以找到合适的契机插入谈话。隔行如隔山，此刻她深切地体会到了这句话的含义。
“时砚，”坐在对面的张教授放下手中的青瓷茶杯，目光转向陆时砚，语气带着学者间特有的探讨意味，“听说你近期的研究方向转向了明清民俗这一块？我仔细拜读了你上个月发表的那篇关于江南岁时节令的论文，观点确实新颖，很有启发性。不过……”他略作沉吟，指尖轻轻点着桌面，“你文中重点提出的‘民俗文化的当代转化与活化’这一路径，立意固然很好，但实际操作起来，是否会因为过于追求‘年轻化’、‘时尚化’，反而丢失了民俗本身那种历经岁月沉淀下来的、最本真的韵味和精神内核呢？”
陆时砚神色平静，刚要开口阐述自己的观点，坐在张教授身旁、一位头发花白却精神矍铄的李教授，却忽然将目光转向了安静坐在一旁的苏念，脸上带着和蔼却又略带探究的笑容，打趣道：“时砚，我记得你这位小女朋友，是在一家很不错的公司做策划工作的吧？年轻人嘛，脑子活络，接触的新鲜事物多，说不定对我们这些老古董争论的‘当代转化’，能有不一样的理解和想法呢？小苏啊，要不你也来说说看？”
这话一出，原本集中在学术讨论上的目光，瞬间齐刷刷地聚焦到了苏念身上。她心里猛地“咯噔”一下，像是被推到了聚光灯下，指尖无意识地收紧，捧着茶杯的指节微微泛白，脸上努力维持的笑容也难免显出一丝不易察觉的僵硬。她确实听陆时砚在家中书房，一边翻阅资料一边和她聊起过这个研究方向的大致构想，但那些终究是碎片化的倾听，若要她在这样一群学养深厚的专家面前，就一个具体的学术问题发表看法，实在是有些底气不足，生怕说错了什么，显得浅薄，反而让陆时砚难堪。
就在她心绪微乱，不知该如何应对这突如其来的“点名”时，一只温暖干燥的大手在桌下悄然覆上了她微微蜷起的手，轻轻握住。陆时砚掌心的温度透过皮肤稳稳传来，像一股镇定人心的暖流，瞬间抚平了她心底的波澜。他抬眼看向众人，神色自若，语气平和而自然地接过了话头：“念念确实在我的研究过程中，给过我不少跳出框架的灵感。”他先是肯定了一句，随即巧妙地将话题引向更广阔的层面，“比如之前我们闲聊时，谈到现在年轻人中间非常流行的古风文创现象，她就曾提到过一个观点，我觉得很有见地——她说，关键在于‘用现代人熟悉和喜爱的审美语言与形式，去巧妙地包裹和呈现传统文化的核心价值’。这其实点明了一个问题，民俗文化的传承，其生命力或许并不在于一成不变、固步自封的机械复刻，而恰恰在于能否找到那个能让当代年轻人，尤其是年轻一代，从心底里愿意接受、认同并主动传播的‘接口’和方式。”
他说到这里，微微侧过头，目光落在苏念脸上，那眼神里充满了全然的信任与温柔的鼓励，仿佛在告诉她“别怕，说你想说的”。“念念，”他声音放缓，带着引导的意味，“你上次和我提到的那个故宫文创的成功案例，我觉得就很能说明问题，不如和大家分享一下？”
苏念先是怔了一下，随即立刻明白了陆时砚的用意。他并非真的要她参与深奥的学术辩论，而是在体贴地为她搭建一个台阶，将话题巧妙地牵引到她所熟悉和擅长的、与文化策划和市场传播相关的领域。她深吸了一口气，仿佛被注入了勇气，原本紧绷的神经渐渐松弛下来。她抬起眼，迎上几位教授的目光，脸上重新绽开从容的微笑，接口道：“李教授，张教授，您二位太抬举我了，学术上的问题我确实懂得不多。不过从我工作的角度，也就是策划和市场的角度来看，确实有一些现象值得关注。比如前几年故宫推出的一系列彩妆产品，特别是那几款爆火的口红，它们的设计就很巧妙——把故宫馆藏的经典传统纹样，比如缠枝莲、海水江崖这些，通过现代技术精准地印制在口红膏体上，或者将纹样转化到包装设计上。这样一来，产品既保留了非常纯粹和精美的传统文化元素，视觉上又完全符合当下年轻消费者对‘国潮’、‘高颜值’的审美追求，所以一经推出就销量惊人，甚至引发了社交平台上的热议和自发传播。”
她一旦进入自己熟悉的领域，语速便自然而然地流畅起来，眼中也渐渐恢复了平日里的那份自信与神采。“再比如，现在很多年轻人喜欢的古风题材网络游戏，或者是一些互动体验类的应用程序，它们常常会把一些传统的民俗节日，比如七夕乞巧、中秋拜月，或者是一些濒临失传的传统技艺，比如皮影戏、木版年画的制作过程，巧妙地改编并融入到游戏的主线剧情或者支线任务当中。玩家为了推进游戏，解锁新章节，就会主动去了解这些民俗知识，在娱乐和探索的过程中，不知不觉就接触并记住了传统文化。这种‘寓教于乐’的方式，其潜移默化的效果，有时候可能比单纯的书本知识灌输要好得多。”
她侃侃而谈，又举了几个近期市场上比较成功的文化跨界合作案例，分析其背后的传播逻辑和受众心理。包厢里的几位教授起初或许只是带着几分宽容和好奇倾听，渐渐地，神色都变得认真起来，不时微微颔首表示认同。张教授更是抚掌笑了起来，语气中带着赞赏：“有意思，真有意思！小苏说的这些案例，确实提供了一个我们平时在书斋里不太容易关注到的视角。年轻人的想法和喜好，果然是市场风向最直接的晴雨表。时砚啊，”他转向陆时砚，半是玩笑半是认真地说，“你这可真是捡到宝贝了！以后咱们这帮老家伙的研究要是再遇到什么瓶颈，钻了牛角尖，还真得多和小苏这样的年轻人聊聊天，换换脑子，说不定就能碰撞出意想不到的新思路来！”
苏念被夸得有些不好意思，脸颊泛起淡淡的红晕，下意识地转头看向陆时砚，正好对上他含笑的眼眸，那里面清晰地映着她的身影，盛满了毫不掩饰的欣赏与骄傲。他在桌下轻轻捏了捏她的手，那细微的动作仿佛在无声地说：“看，你做得非常好。”
饭局的后半段，随着几杯清茶下肚，气氛愈发轻松融洽。话题不知不觉从严谨的学术探讨，转向了更生活化的领域。李教授忽然叹了口气，聊起了自己刚上大学的儿子，语气里带着显而易见的无奈：“现在的这些年轻人啊，心思真是难猜。我家那小子，上了大学之后，跟我们的话是越来越少了。一回家就抱着手机电脑，不是打游戏就是追什么星，聊起那些游戏角色、明星动态头头是道，可一说到专业课、未来的规划，就蔫了，要么敷衍几句，要么干脆嫌我们唠叨。我说了他好几次，道理讲了一箩筐，他根本听不进去，还总说我们这代人不懂他们，有代沟。”
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