7．失德者是令人愤怒的（2/2）

召穆公劝姬胡：“这是强行堵住国人的嘴！堵塞一条河，一旦河决堤，灭顶之灾就来临了。事实上，堵住国人的嘴，所带来的危害远远要大于河水决堤所带来的！就像治理洪水要疏导，治理百姓也要让人畅所欲言！”

姬胡认定自己是天子，即使让国人愤怒了，国人也不能将他怎么的。

水能载舟亦能覆舟。在百姓眼里，德就是天。公元前841年，被断了生计的国人集结起来，拿着棍棒农具围攻王宫，要跟姬胡拼命。姬胡准备调兵遣将，进行镇压，但左右如实告诉他：“国人就是兵，兵就是国人。国人都参加造反了，无兵可调了！”

见此，姬胡没其他办法，带领亲信逃离镐京，到彘去避难。他这一走，直到公元前828年病死在那里，都没能回到镐京。

国人攻入王宫找不到姬胡，转而要杀太子姬静。召穆公将太子藏起来，让儿子装扮成太子，交给国人，才平息他们的愤怒。

国人平息怨恨后，纷纷离去。此时，周朝没有天子，贵族们推举周公和召公代理朝政大事，重要政务由高层官员一起商量着处理。国人暴动就这样不了了之。

不顾百姓生计就是统治者失德。周厉王姬胡挑战国人底线引发的国人暴动，是百姓对失德统治者的宣战，严重削弱了周朝统治基础，导致贵族与平民分裂。当然，这事也是平民维护自身权益和德治的一次伟大举动。此后，统治者的举动只要被认为是符合道德规范的，便能赢得百姓支持，否则不仅百姓不支持，统治阶级内部一部分人也会反对。这是国人暴动的历史意义所在。