第127章 关于祖坟的一些说法（1/2）

卫晓颖否定完了蓝若菡的答案，又加上了这样的一句

“为什么？”人家条件好，想要去好的地方埋葬，这应该是相当体面的事情，为什么不进入祖坟，找一个风景优美的地方，反倒不好了呢？沈陌霖奇怪了

“中国人几千年的老思想，传统的思维模式，其实说起来到跟古代差不多，人去世之后埋葬在祖坟里面，也代表着对于这个人的身份的一种认可”

“证明他就是这个家的成员这个家的人，就跟古代的时候，那个所谓的入族谱，供奉祠堂的道理是差不多的，你看那些古装剧里面，如果不是犯了什么天大的错误，怎么会不让他们跟家人在一起，不给他们入族谱，承认他们的身份呢？”

其实说起祖坟这件事情，就好像那些古装剧的传统一样，有些思想有些东西，都跟中国人几千年的老思想是一样的，薛轻语解释

“那韩邺晨的外公家有祖坟，按照这样算，如果韩邺晨妈妈百年之后，也要埋葬在韩邺晨外公家的祖坟里面吗？”在心里计算了一下，骆孜潇想了想，开口问，如果华姑姑家里有祖坟，那就代表华姑姑去世之后，也要埋葬在祖坟里面吗？

“不，我妈妈百年之后是跟我爸爸埋葬在一起，不会回到我外公家里的祖坟的”嫁出门的女儿泼出去的水，华姑姑既然已经嫁给了韩邺晨的爸爸，那么就是韩家的人，就算去世，也是不能进华姑姑家里的祖坟的，这是规矩。听到骆孜潇的问话，韩邺晨摇摇头否定了这个答案

“怎么说？”不是说只有犯错的人，才不能得到家族的承认，死后不能埋葬在祖坟里面吗？韩邺晨的妈妈又没有犯错，为什么死后不能入祖坟呢？赫羽哲奇怪。

“嫁出门的女儿泼出去的水，嫁到了人家就算是人家的人了，要是华姑姑真的想要入祖坟，还要看看姑父同意不同意啊”斜眼看了看赫羽哲，薛轻语耐心的解释，中国人五千年的老思想，从来都没有改变过，父系社会啊啊啊

“哦，原来是这样，那这样说来，就算是你百年之后，也是不能入你家的祖坟的喽”既然明白了这个道理，其余的事情也就好解决了，骆孜潇以此类推问薛轻语

“不一定”薛轻语摇头，她要是想要入薛家的祖坟，也不是没有办法的，还有特殊的情况在内

“为什么？”这下，沈陌霖又奇怪了，还有什么别的说法吗？

“我也可以不嫁人啊，或者我嫁人之后离婚了，最终去世的时候是单身的状况，这样都可以入祖坟，只不过情况也有些不一样，假如以后我没有孩子的话，是要埋在祖坟的百米之外的，因为没有子孙”关于这些坟墓的说法，可是有很多。

想当初，薛爷爷刚刚过世的时候，大家都像是无头苍蝇一样，忙的焦头烂额，后来有当地的殡仪馆人员指引，再加上薛轻语的那些长辈，姑姑之类的教导，薛家才都没有乱，大家也都忙的井然有序

“哦，明白了”凡事都有列外吗，听到薛轻语的解释，沈陌霖恍然大悟了解了

“不过，应该不会有这种情况吧？还要埋在百米之外”现在丁克族虽然都不少，但是按照以前的人那些思想来看，孩子都是越多越好，并且至少都会有一个，又怎么会没有孩子呢？就算真的有这种情况，大家都是亲人，也不会真的埋在百米之外吧？

“为什么没有？我家就有啊”这种事情都是习俗还有规矩的事情，跟亲情还有人情无关，没有什么忍心不忍心的事情，都是祖辈上面传下来的规矩，大家都一样遵守的，薛轻语的家里就有这样的情况，一点都不稀奇

“真的有？是你的什么亲戚？”大城市的人生活节奏快，就算真的有亲戚，大家居住的地点也相距甚远，就算想要聚会，都会没有时间还有条件。

久而久之也就造成了亲情味淡薄，有的时候甚至楼上楼下的邻居，都没办法熟悉在一起，更何况是太子军团这样利益牵扯太大的家庭里面。

太子军团的成员里面，几乎都是三代单传，男子只有一个可以传承，没有什么叔叔伯伯，根据薛轻语所知道的，这三个男人甚至连姑姑都没有，无论是大姑还是老姑都没有。原本还以为没有这种情况，没想到竟然真的有，并且薛轻语家里就有，沈陌霖问

“我太爷爷的最小的弟弟，我称呼为老太爷老太奶，他们就没有孩子，到现在还是埋在祖坟的百米之外，每次上坟的时候，都要走很远再给他们上坟”虽然很多人再向这边行注目礼，但是这里唯一好处的就是隔音效果很好。

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