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“对，是有点不公平，那好吧。我叫傅清扬，如果有缘的话，我想或许我们还会再见的”傅清扬稍微犹豫了一下，说出了自己的名字。然后转身离开了。

“傅清扬，傅清扬”詹妮弗有些失神的重复着这个名字，看着离去的背影，怅然若失。

对于傅清扬来说，詹妮弗不过是个过客。并没有在他心里留下什么深刻的印象。从泰晤士河离开之后，傅清扬向大英博物馆走去。这次来伦敦，大英博物馆对傅清扬来说是非常重要的一站。

大英博物馆又名不列颠博物馆，位于英国伦敦新牛津大街北面的大罗素广场，成立于一七五三年，一七五九年一月十五日起正式对公众开放，是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆，也是世界上规模最大、最著名的博物馆之一。博物馆收藏了世界各地的许多文物和图书珍品。藏品之丰富、种类之繁多。为全世界博物馆所罕见。目前博物馆拥有藏品六百多万件。由于空间的限制，目前还有大批藏品未能公开展出。

藏品主要是英国于十八世纪至十九世纪发起的战争中掠夺得来，主要受害国家包括希腊、埃及及华夏等国家。大英博物馆是一座规模庞大的古罗马柱式建筑，十分壮观。这里珍藏的文物和图书资料在世界上久负盛名。大英博物馆和纽约的大都会艺术博物馆、巴黎的卢浮宫同列为世界三大博物馆。十八世纪至十九世纪中叶，英帝国向世界扩张，对各国进行文化掠夺。大量珍贵文物运抵伦敦，数量之多。大英博物馆盛不下，只得分藏于各个博物馆。目前。埃及文物馆是其中最大的陈列馆，有七万多件古埃及各种文物，代表着古埃及的高度文明。希腊和罗马文物馆、东方文物馆的大量文物反映了古希腊罗马、古代华夏的灿烂文化。

傅清扬这一次到大英博物馆，最重要的目标就是三十三号展厅，这是专门陈列华夏文物的永久性展厅，与古埃及、古希腊、古罗马和印度展厅一样是该博物馆仅有的几个国别展厅之一。该馆收藏的华夏文物囊括了华夏整个艺术类别，一言以蔽之，远古石器、商周青铜器、魏晋石佛经卷、唐宋书画、明清瓷器等标刻着华夏历史上各个文化登峰造极的国宝在这里皆可见到，且可谓门类齐全，美不胜收。

然而，这仅仅是英国国家博物馆收藏的两万三千件华夏历代稀世珍宝中的一部分，另外的十分之九都存放在十个藏室中，除非得到特别许可，一般游客是无缘谋面的。

某些藏品，如东晋顾恺之女史箴图的唐代摹本只有特别的专家才可获得机会一饱眼福。女史箴图是当今存世最早的华夏绢画，是尚能见到的华夏最早专业画家的作品之一，在华夏美术史上具有里程碑的意义，一直是历代宫廷收藏的珍品。现在世界上只剩两幅摹本，其一为宋人临摹，被燕京故宫博物院收藏，笔意色彩皆非上品。另一幅就是英国国家博物馆中的这件摹本。它本为清宫所藏，是乾隆皇帝的案头爱物，藏在圆明园中。一八六零年，英法联军入侵燕京，英军大尉基勇从圆明园中盗出并携往国外。一九零三年被英国国家博物馆收藏，成为该馆最重要的东方文物，称之为“镇馆之宝”毫不为过。该摹本存放于馆内的斯坦因密室。在华夏厅中央墙上有几十平方米的敦煌壁画，其割痕虽犹可见，却难掩其久远的鲜丽及三位“浓丽丰肥”菩萨的雍容华贵。英国国家博物馆收藏的国宝级敦煌画卷及经卷多以万计，除了这幅壁画，其他藏品在华夏厅内却难觅踪迹。二十世纪九十年代，多个所谓的“西方探险家”以科学考察为名深入华夏西北地区达六十多次，每次都掠走大量的文献文物。其中，尤以一九零七年匈牙利人斯坦因和法国人伯希在敦煌藏经洞劫掠的文物最多。华夏瓷器，上自汉唐，下至明清,青花、钧瓷、唐三彩、景泰蓝按年代与产地排列，应有尽有，大概是华夏以外最大的华夏陶瓷馆。印度宝石戒指也十分引人注目，火红、海蓝、石榴红、祖母绿各色俱全；菱形、球形、卵形、异形大小不一，真是巧夺天工。

英国国家博物馆还以其图书馆著名，因为大英博物馆的起源就是汉斯斯隆爵士捐赠的私人图书馆，英王乔治四世改建新馆时又捐赠了大量书籍。这里是马克思为他的不朽之作资本论收集资料和写作的主要场所，许多参观者来寻找马克思当年常坐的座位。大型历史文物博物馆。位于伦敦鲁塞尔大街。主要建筑物面积约十万平方米，其中六万平方米为展厅，四万平方米为图书馆。馆舍是一座十七世纪建筑蒙塔古宫。该馆设古代埃及部，书籍、抄本部，东方书籍、抄本部，古代英国及中世纪部，古代西亚艺术部，东方艺术部，古代希腊、罗马部，人种志部，版画素描部，货币、纪念章部。古代埃及部收藏文物达七万余件，仅次于开罗的埃及博物馆，藏品中有大型人兽石雕和为数众多的木乃伊，闻名于世的罗塞塔碑石，多种碑刻、壁画、金玉首饰、镌石器皿以及金字塔和狮身人面像的模型。年代可追溯到五千年前。古代希腊、罗马部，展出有古罗马历代皇帝的半身雕像，雅典卫城出土的雕塑、粘土版文书、陶壶、金器，以及额尔金雕刻群内的一组帕特农神庙雕刻。帕特农神庙雕刻是该院展品中的佼佼者，原是古希腊雅典卫城中的一座主庙，是欧洲古典主义建筑的典范，十九世纪初，博物馆以三点五万英镑把雕刻买了过来。古代西亚艺术部展出有乌尔王墓出土的金制品、竖琴，亚述时期的浮雕、尼姆鲁王宫的城门、人面兽身有翼像以及工艺品等。东方艺术部，除少量中亚、南亚和日本文物外，大部分为华夏稀世珍品，为数达两万余件。斯坦因从华夏敦煌掠走的壁画和经卷，也收藏在这里，都是几个世纪的作品。经卷中除佛经以外，还有拜火教、摩尼教、景教的经典。在华夏文物陈列室内展出的有新石器时代的石器、玉琮、玉刀、玉斧，仰韶文化时期的彩陶，商周时期的青铜器，秦汉的铜镜，汉代的漆器，北朝的造像，南朝的青瓷，唐三彩及经卷、丝绸、绘画，宋代的官窑、哥窑、定窑、钧窑瓷器，元代的青花花瓶、釉里红瓷器，明代的掐丝珐琅等。

这一次，傅清扬伦敦，可不想和普通的游客一样，随便转转大英博物馆就算了，他可是准备好好看看那些有镇馆之宝之称的稀世珍品的。例如，东晋画家顾恺之女史箴图唐宋摹本，他就想要亲眼见识一下，好好感受一下这里程碑式的作品。

不过这幅珍品画卷好像不是一般人都能看到的，傅清扬想要自己先试着沟通一下，如果实在不行，那只有让凌虚观的人或者是血族的人出面帮忙了，想必以这两大势力在伦敦的势力，得到这点权限还是轻而易举的。未完待续。。

正文 第六百七十四章 驯鹿雕塑

更新时间:20121219 10:47:08 本章字数:3201

傅清扬到达大英博物馆的时候，已经是下午时分了，他今天过来，倒不是想要立刻就去看什么女史箴图，而是想要先走马观花般的看一下，先大体上了解一下这里的藏品。像是古埃及、古希腊的藏品，他都想要好好欣赏一下。从内心讲，对于拥有金字塔的神秘而古老的埃及，傅清扬还是很有几分兴趣的。

傅清扬从大罗素街正门进入博物馆，他发现这里的很多藏品的名称都非常的有意思，例如正在游泳的驯鹿。其实，所谓正在游泳的驯鹿是一个在巨型猛犸象牙的雕刻，发现地点是法国中部的ontastruc。制作这件雕塑的人对周围的世界有着充满带有巨大想象的认知，在这件他们的骨头作品上能够看见和感受到。

驯鹿雕塑是整个英国的艺术展示馆和博物馆中最老的艺术品，而且非常的脆弱，它被放在恒温的箱子里面，并且很少移动，因为就算是一些很小的震动也会导致这个艺术品碎为泥土。它是一万三千年前冰河世纪末的作品。而且是被刻在猛犸象象牙上的，雕刻贯穿了整根纤细，有轻微弯曲，而且有八英尺长的象牙。

这两头驯鹿非常靠近，一前一后，而且雕刻者很聪明的利用了象牙本身的逐渐变细的结构。小的那头雌鹿在象牙的前端，最前段的非常细的部分构成了它的鼻子；在它以后，整个象牙的主体是个体更大的雄鹿。因为整个象牙的曲线。两个动物的下巴都朝上，鹿角向后，就像它们游泳时候的姿势。在下部，它们的腿充分舒展。给人一种很深刻的流线型的印象。这是一件经过仔细观察的作品，只有那些花长时间仔细观察驯鹿游过河的姿势的人才能做得出来。

看到这驯鹿雕塑品，傅清扬内心有种强烈的震撼。这已经不仅仅是一件雕塑品，它同时还蕴含了一段历史，让我们可以近距离的触摸，感知，以致于觉得和一万多年前的人类竟然离得那么近。

这件雕塑品让人能够产生强烈的想象，一万三千年前。驯鹿们在欧洲大陆的大草原上游荡。那个时候的大陆比起现在要寒冷很多；是一片开放的，树木稀疏和现在西伯利亚差不多的风景。对于那些聚集在这个被遗忘的大陆的猎人们，驯鹿是生存的一个重要的生存希望。它们的肉，皮肤。骨头和鹿角可以提供食物，衣物和那些粗制的工具和武器。只要你能狩猎驯鹿，你就可以生存。这就难怪我们的智人祖先对这种动物非常了解，并且选择它们作为雕塑材料。我们清楚的知道我们所看的动物是在秋天，正在进入冬天节奏的状态。只有在