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师欢见他长得帅又有才华，身材高大，壮健雄伟，又能吃苦耐劳，而且行为举止颇为讨人喜欢，于是就给他自由了。可惜匐勒霉星高照，好不容易脱离奴隶身份，获得自由，结果又极为晦气的遭遇到一伙兵痞军匪，再次被抓走，当成牲口，准备卖往他地。

正当匐勒被捆在军中牲口营里，诅咒上天不公，暗叹自己倒霉的时候，一群美丽圣洁，大慈大悲，救苦救难的人间仙子们从天而降。将他和其他地倒霉鬼一起救出了无边苦海人间地狱，匐勒当即感激得痛哭流涕，拜倒在仙子们的裙下，愿意归依我佛，为仙子们效犬马之劳。慈航静斋里面那些吃够了男人亏的仙子们自然不能收留他，不过在华夏过街老鼠当久了，难得遇到一个“有慧根”，愿意信仰释迦牟尼的青年才俊，自然免不了要好好宣扬一番佛法的大智大慧和大慈大悲。好歹能点化一个算一个。经过慈航静斋仙子们几日的讲经佛法，匐勒终于大彻大悟，飘然离去，结果结果他竟然纠集了王阳等八骑，落草为蔻，从事起做山贼这份很有前途的职业来，后来又有郭敖等十骑前来投奔，组成了“锄头帮”十八骑。由做过耕奴，善用锄头的匐勒出任大当家，在乱世之中，初步组建起了自己起家的第一批班底。

慈航静斋并没有把这次意外突发事件放在心上，又继续孜孜不倦地展开一次又一次的军中慰安尼拯救行动，结果很快将天下所有的兵痞军匪们得罪个遍，在朝廷官府和兵痞军匪们齐心合力的猛烈打击之下，慈航静斋的处境自然是越来越不妙。可以说得上是举步惟艰了。

某一天，慈航静斋的仙子们好不容易打听到，北边上党竟然出了一个辅汉将军兼平晋王。这是当时全天下唯一一个肯善待佛门子弟的军阀。虽说这个名叫石勒的辅汉将军是胡人山贼土匪出身，打起战来屡战屡败，唯一走狗运赢了一次，成功攻破了城，结果烧宫、掠财物、大开杀戒、纵兵为祸。搞得名声奇臭无比，后来很快又大败而溃，此后因投匈奴族张读“背”督。并为其谋归刘渊，而被刘渊封为辅汉将军、平晋王。尽管这个石勒名声狼籍，可是慈航静斋在当时地名声比他还要臭上三分，实在也没什么资格来嫌弃，再说当时慈航静斋在官府和军队的残酷剿杀之下，已经到了穷途末路的地步，好不容易找到一个愿意把佛门子弟当人看的军阀，也实在是没办法再挑三拣四，只能去投奔他了。

没想到有权有势，有钱有粮，手中又有兵有马，威风八面的辅汉将军兼平晋王石勒石大将军，一见到慈航静斋的仙子们竟然激动得痛哭流涕，一头拜倒在仙子们的裙下，紧紧抱住仙子姐姐的大腿，兴奋万分地嚎叫道：“神仙姐姐，还记得俺吗俺就是当年被你们从乱军中救出来的匐勒啊”慈航静斋的仙子们当即惊讶得目瞪口呆，万万没有想到，当年无心之中救出来地那个任人鱼肉的胡人小奴隶，如今竟然也发达了，威风八面。不过在兵痞发家的乱世之中，只要抛弃良心和道德，心狠手辣点，肯去杀人放火，要发达还是有大把大把的机会的。从当年地耕奴，随后的山贼，到如今的将军，这个已经改了姓氏地胡人青年的一切都在发生变化，惟独对救命大恩人慈航静斋一众仙子们的感激和仰慕之情却一直没有变。当年是慈

的仙子姐姐从兵痞军匪手中拯救出了当奴隶的胡人小自己当上了兵痞军匪的胡人弟弟却开始运用起手中的势力保护起仙子姐姐来。终于找到容身之所的慈航静斋一众仙子们也只能感慨佛法无边，既种善因，必有善果了这个石勒后来发迹当了皇帝，便是慈航静斋慧眼相中的第一个真命天子了。

在文中，边不负有意的突出强调了慈航静斋选择的第一个真命天子的意外性和戏剧性，充分的表达了这样一个中心思想：慈航静斋第一次成功挑选出真命天子，靠的既不是眼光，也不是智慧，纯粹就是“瞎猫撞上死耗子”的惊人运气。

秦川读到这里，不由得停了下来，仔细思索并分析起这些内容的可信度究竟有多少。羯族人石勒竟然会是慈航静斋所成功挑选的第一个皇帝不过，仔细琢磨起来，也的确有那么几分道理，毕竟石勒是华夏历史上第一个不遗余力，不惜代价的力捧死顶佛教的皇帝。虽说华夏佛教真正发家致富是在南北朝时期，但历史上第一个将佛教捧为国教的华夏皇帝却正是石勒本人。虽说石勒死后，残忍变态的石虎篡了皇位。佛教地地位也一落千丈，又从新回到了暗无天日，任人践踏的悲惨时代，不过正是由于石勒生前的大力扶植，才令多灾多难，苦海无边的华夏佛教在最绝望的漫漫黑夜之中，看到了一点代表希望的曙光，从而鼓起勇气，咬紧牙关。挺过了那段最黑暗最悲惨的童年。

秦川仔细回忆了一下脑中关于石勒的种种资