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八里岔村的乡亲每家分到一头狼，大伙高兴极了，平常就难见荤腥，何况是两年大灾之后呢，那狼皮也可以换些钱呢。其余的第二天一早用独轮车运回了游击队暂时的驻地盆沟。一顿狼肉宴席给新来的女队长接风，也算队长给大伙的见面礼，他们的肠胃实在太缺油水了。

老韩和大伙私下嘀咕：“既然上级把秦队长派到这里来，那就一定有上级的道理。人不可貌相，海水不可斗量。再说，那飞云寨的大当家现在不也是个女的吗他们现在可是有百十号人马呢。也许这块的风水这时候就需要女人当家才能兴旺。咱上级的能人多，大概看出了什么，天机不可泄，没法对咱明说。”

老韩说的飞云寨是该县境内的匪伙的据点，此时该股土匪的大当家叫应天红，是从她父亲那里继承的匪首位置。

那些狼皮一定程度上解决了游击队急需的经费问题。

此后一段日子，飞飞开始按照在延安所学，对她的部下进行政治和军事教育训练。

共产主义理想，马列主义，毛主席的教导等等，这些人不知道明白了多少，也许当时听到不同的人耳朵里，会有不同的理解。德国出生的犹太人卡尔马克思的极其深刻的理论被这些中国的农民按照自己的理解分别简化成了：均贫富，等贵贱；打江山，坐江山，过上好日子；毛主席就是真命天子，就是东方的红太阳，我们要衷心拥护我们的伟大领袖，所以马克思主义与中国的具体实践相结合，决不是“农村包围城市，最后夺取城市”这么简单。他们这些人还是主动参加共队伍的，那些战场上被俘虏的伪军和国军士兵，参加共的队伍后又不知道对共产主义是怎样理解的，要知道马克思主义的理论是并不那么容易被理解和掌握的。而这些人将来就是在中国大地上进行共产主义实践的主要力量。

军事训练也在同步进行。大伙对队列训练，立正、稍息之类的都不感兴趣，这是游击队的通病。飞飞也不强求。射击、投弹却不能不严格要求。可惜子弹实在太少，五支老旧步枪，总共才有二十几颗子弹，飞飞的一支左轮手枪还有近百发子弹呢。

盆沟山高皇帝远，名义上是国统区，实际上成了飞飞的这支小游击队实际控制的地盘。但是要扩充力量却也困难重重。毕竟是抗战时期，这里是国统区，不能明目张胆地发展，邻近各村都只能秘密发展党的组织。当时在多数老百姓心目中，国民党政权是正统的官府，多数百姓不到万不得已是不会与官府对抗的。

新成立的游击队既无力对抗国民党军队可能的清剿也无法与当地的土匪之类的武装抗衡，生存环境相当严峻。好在这里地形复杂，游击队可以利用这里的山峦沟壑与敌人周旋一番。

严峻的环境并没有演化为现实的危机。冈村宁次发动了“1号作战”行动，扎崖山游击队发展的机会也来了。

汤恩伯的部队从平汉铁路沿线向西溃退，败兵们沿途对百姓进行骚扰。抢劫、强奸甚至杀人的事情到处都有。一些村镇开始组织起来武装自卫。汤军是一群惊弓之鸟，欺软怕硬，遇到百姓抵抗也不敢进行战斗，只是绕路奔逃，人们见状，反过来开始追剿这些个散兵游勇，主要是为了收缴武器加强自卫力量，因为大家知道，紧接着要对付的日本鬼子是十分凶残的，既然国军指望不住了，那就只能靠自己了，要保卫家乡，没有武器是绝对不行的。

盆沟不在大路上，全村只有一百多户人家。汤军开始败退，飞飞就按照根据地对付敌人扫荡的办法组织坚壁清野，设立警戒哨，布置消息树，预定转移方案等。

虽然不在大路上，不久，小股的败兵也来到了盆沟。飞飞坚决制止了有些队员想拚命的冲动，按照麻雀战的法子逐走败兵，第一次就俘获了两人，缴获到两只七九步枪，数百发子弹和几颗手榴弹。此后，不断地有所收获。败兵进了盆沟，总是见不到一个人影，然后喊声四起、“枪声”大作，心慌意乱，以为中了埋伏，进了包围圈，急忙没命奔逃，对村庄根本来不及进行任何破坏。逃走的败兵，不但没有从盆沟得到任何东西，往往还会丢下一些对游击队有用的东西，而那些没能逃脱的家伙，“奉献”就更大了。开始时，飞飞也不贪多，每次有所获即可，趁机锻炼自己和自己的队伍，尽量避免损失。

第二卷

第八十九章怦然心动

“兵灾”之时，盆沟完好无损，扎崖山游击队的名头开始叫响，附近村庄的百姓也有人开始到盆沟避难，躲避“兵灾”。不断有人要求参加游击队，附近村镇的党组织和民兵也得到发展。飞飞的队伍开始不局限于保全盆沟，开始主动出击，伏击那些散兵游勇，抓住一切机会获得武器弹药。后来在小王集时已经敢于向50多人的溃兵发起攻击了。最后一次，遇上了徐亮的西进支队。

扎崖山游击队壮大了，要不是飞飞不急于扩大规模，也许人数比现在多一倍都不止。其实发展各村的民兵来扩大管辖范围更有效。

附近村镇已经没有溃兵的踪影了。凶残的鬼子接踵而至，由于这些日军都有战斗任务，都是沿着交通线向西急速前进，一时无暇下乡清剿，只有沿公路线的村镇惨遭荼毒。

飞飞遵照上级指示，在公路沿线对鬼子进行了麻雀战袭扰。